Άναψαν τα τηλέφωνα της εκπομπής «πολιτικό ταγκό» που κάνει καθημερινά ο Δήμος Μπακιρτζάκης μετά την τοποθέτηση όλων των πλευρών, του συζύγου της κ. Νικοπούλου, Ηλία Ελευθεριάδη, αφού η ίδια δεν είχε άδεια για δημοσιοποίηση του ζητήματος, του δικηγόρου της Ευτύχιου Νικόπουλου και την παρέμβαση της δημοσιογράφου Μελαχροινής Μαρτίδου, όπου αναδείχθηκε το θέμα το οποίο θα πάρει όπως φαίνεται αν δεν υπάρχουν ψυχραιμότερες λύσεις, όπως ανάκληση του εγγράφου, τον δρόμο της διοικητικής και της δικαστικής οδού.
Δεν προλάβαμε να ηρεμήσουμε και ξαναρχίζουμε πάλι ένα νέο κύκλο εντάσεων θα πει ο κ. Νικόπουλος, ενώ από το περιβάλλον της Χαράς, διευκρινίζεται ότι δεν πρόκειται να βγει από το σπιτάκι κι αν αυτό συμβεί θα μείνει σε τροχόσπιτο ή σε σκηνή προκειμένου να είναι συνεπής στα καθήκοντά της υπηρετώντας στο ορεινό πομακοχώρι του Μεγάλου Δερείου.
Οι άγνωστες λεπτομέρειες που διαψεύδουν τον δήμαρχο Ορφέα
Tα στοιχεία πάντως που έγιναν γνωστά είναι τα εξής:
Οι ισχυρισμοί του κ. δημάρχου πως εφόσον τα σχολεία έχουν κλείσει, έπρεπε ήδη να έχει παραδώσει και το σπίτι των 38 τ.μ. για επισκευές δεν ευσταθούν, διότι: Με βάση το ΥΠΕΠΘ η κ. Νικοπούλου είναι διορισμένη από το 2005 με οργανική θέση στο μειονοτικό σχολείο του Μεγάλου Δερείου και οφείλει να παραμένει στο χωριό έως και της 31 Αυγούστου κάθε έτους, όπου λήγει το διδακτικό έτος.
Γι’ αυτό άλλωστε και της καταβάλλεται από το λογιστήριο του κράτους και τους καλοκαιρινούς μήνες το ειδικό επίδομα ορεινών – ειδικών συνθηκών που ανέρχεται σε 425 ευρώ μηνιαίως. Θα ήταν λοιπόν ανέντιμο από μέρους της να λαμβάνει το ποσό αυτό και το καλοκαίρι κάνοντας διακοπές κάπου αλλού...
ΣΤΟ ΞΥΛΙΝΟ «ΚΟΤΕΤΣΙ» ΤΩΝ 38 Τ.Μ. ΖΕΙ Η ΧΑΡΑ ΝΙΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΠΟΥ ΤΟ ΜΕΤΕΤΡΕΨΕ ΣΕ ΜΙΚΡΗ ΟΑΣΗ
Επιπλέον, στο σπίτι του δασκάλου του Μεγάλου Δερείου όπου διαμένει της έχει παραχωρηθεί με βάση το νόμο 2341 του 1995, άρθρο 1 παράγραφος 19.
Όταν το παρέλαβε ήταν σε αθλία κατάσταση και τώρα είναι περιποιημένο, κατοικήσιμο και μεταμορφώθηκε με την αυλή του σε μια μικρή όαση. Υπάρχει φωτογραφικό υλικό που αποδεικνύει το πριν και το μετά αυτής της ιστορίας.
Όπως θα πει η κ. Νικοπούλου το επισκεύασε με προσωπικό κόστος το 2005 και από τότε έχει αναλάβει τη συντήρησή του. Το σπίτι αυτό κατασκευάστηκε από το δασαρχείο Έβρου για να καλύπτει ανάγκες του, σύμφωνα με πληροφορίες που λόγω της ώρας δεν επιβεβαιώθηκαν ανήκει στην κυριότητά του.
Υπάρχει απόφαση του πρώην νομάρχη Έβρου Γεώργιου Ντόλιου για παραχώρηση από τη νομαρχία Έβρου 6 οικοπέδων προκειμένου να δημιουργηθούν στην ζώνη ευθύνης του Δήμου Ορφέα αγροτικό ιατρείο, παιδικός σταθμός, νηπιαγωγείο και ανέγερση κατοικιών δασκάλων του δημοτικού διαμερίσματος (που θα καλύπτουν τις ανάγκες των δασκάλων του διαμερίσματος Μεγάλου και Μικρού Δερείου, Γονικού, Ρούσας). Το έγγραφο έχει ημερομηνία 10-01-2001 και εκδόθηκε από το τμήμα εποικισμού της νομαρχίας Έβρου.
ΟΙ ΝΕΟΙ ΔΑΣΚΑΛΟΙ
Οι δάσκαλοι που θα στελεχώσουν το σχολείο είναι ο Κώστας Ξενίδης μe απόσπαση για 9 μήνες και μόνο αναπληρωτές, αφού δεν υπάρχουν ενδιαφερόμενοι μόνιμοι για τη θέση αυτή.
H δήλωση για την παραλαβή της εξώδικης επιστολής από την Χαρά Νικοπούλου του Βασιλείου, δασκάλας του μειονοτικού δημοτικού σχολείου Μεγάλου Δερείου έχει ως εξής:
Μεγάλο Δέρειο 23 Ιουλίου 2008-08-23
Μετά την
αποκατάσταση της ηρεμίας, της αληθείας και της δικαιοσύνης στο μειονοτικό δημοτικό σχολείο του Μεγάλου Δερείου και την
κατάπτωση όλων των συκοφαντιών εναντίον μου, οι οποίες
προέρχονται από συγκεκριμένους και μεμονωμένους κύκλους, ορισμένοι δεν εννοούν να το καταλάβουν και να το εμπεδώσουν και
προσπαθούν με απαράδεκτες, προκλητικές, σπασμωδικές και παράνομες ενέργειες να εκβιάσουν πρόσωπα και καταστάσεις. Στο σκοτεινό δρόμο που επέλεξαν δεν θα τους ακολουθήσουμε.
Τους υπενθυμίζουμε μόνο ότι η Χαρά Νικοπούλου,
παρά τις περί αντιθέτου επιθυμίες τους και τον εναντίον της άδικο και λυσσαλέο πόλεμο που είχαν εξαπολύσει, εξακολουθεί να είναι νόμιμα διορισμένη με οργανική θέση από την ελληνική πολιτεία, από το υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων στο ανωτέρω μειονοτικό σχολείο και για το σχολικό έτος 2008-2009.
Ως εκ τούτου και βάσει της υφιστάμενης νομοθεσίας η ελληνική πολιτεία υποχρεούται να μεριμνά για την χορήγηση καταλύματος-μισθωμένης κατοικίας στο εκπαιδευτικό προσωπικό των μειονοτικών σχολείων της Θράκης (άρθρ. 1 παρ. 19 Ν. 2341/1995), όπερ και πράττει εδώ και τρία χρόνια, χωρίς να έχει μεταβληθεί κάτι σήμερα, για να δικαιολογείται η αποβολή της Χαράς Νικοπούλου από την οικία.
Την υποχρέωση αυτή την λησμονούν κάποιοι. Διά τα λοιπά τον λόγο πλέον έχουν οι αρμόδιες υπηρεσίες των υπουργείων Εσωτερικών και Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων και η ελληνική δικαιοσύνη.
Μετά τιμής
Ο πληρεξούσιος δικηγόρος
Ευτύχιος Νικόπουλος
«Δόξα τον Θεό ο δήμαρχος δεν μας ξεχνάει, δεν μας αφήνει ήσυχους»
Δ. Μπακιρτζάκης: Τι ακριβώς συμβαίνει κ. Ελευθεριάδη, δώστε μας την δική σας άποψη πάνω στο θέμα.
-Δόξα τον Θεό ο δήμαρχός μας δεν μας αφήνει, δεν μας ξεχνάει ποτέ. Μας έστειλε μία επιστολή και ζητάει την απομάκρυνσή μας από το σπίτι επειδή νωρίτερα είχαν προσπαθήσει να μεταθέσουν την σύζυγο και τελικά δεν τα κατάφεραν, τώρα μάλλον βρήκαν ευκαιρία με το σπίτι γιατί υποθέτουν ότι άμα φύγουμε από το σπίτι θα καταφέρουν να φύγουμε και γενικότερα από το χωριό. Η ένστασή του είναι ότι θέλει να βάλει μέσα ένα συνεργείο να συντηρήσει στο σπίτι. Στα 3,5 χρόνια σας πληροφορώ ότι δεν έχει γίνει καμία συντήρηση στο σπίτι από τον δήμο, όχι μόνο στο δικό μας, σε κανένα από τα 4 σπιτάκια που είχε πάρει ο δήμος τα οποία προορίζονταν για σπίτια δασκάλων, ούτε στο Γονικό, ούτε καν το νηπιαγωγείο.
Δ. Μπακιρτζάκης: Και η συντήρηση αφορά τώρα μόνο το σπίτι το δικό σας; Για να δούμε έτσι αν είναι εκ του πονηρού κάποια πράγματα.
-Εγώ ξέρω για την επιστολή που έχω λάβει εγώ ο ίδιος προσωπικά και η σύζυγός μας. Εμείς το συντηρούμε το σπίτι, κάθε χρόνο βάφεται σχολαστικά, περνιέται με βερνίκι, είναι στην διάθεση όλου του κόσμου, μπορεί ανεβαίνει και το βλέπει, κάθεται κλπ. Τώρα από εκεί και μετά υπάρχει μία ένσταση αναφορικά με το ότι τοποθέτησα κάποιους τσιμεντόλιθους επειδή δεν υπήρχε κάγκελο στην βεράντα. Δεν έγινε εν αγνοία τους, ζήτησα από τον κ. Πουλιλιό να πάρω τους τσιμεντόλιθους και μου υπέδειξε τον κ. Μουσταφά που είναι ο διαχειριστής των υλικών του δήμου εδώ στο Μεγάλο Δέρειο. Του ζήτησα, μου τους έφερε με το κλαρκ, όπως και τα τσιμέντα και μου τα έφερε και μάλιστα χθες στην συνέντευξη που έδωσε ο συγκεκριμένος κύριος στο ΔΕΛΤΑ TV το βράδυ, είπε ότι εγώ τα πληρώθηκα κανονικά τα υλικά από τον Δήμο. Απορώ λοιπόν γιατί υπάρχουν κάποιοι και λένε ψέματα.
Δ. Μπακιρτζάκης: Το αμφισβητεί όμως αυτό ο δήμαρχος κ. Ελευθεριάδη.
-Κοιτάξτε, ο δήμαρχος αμφισβητεί ότι είμαστε και χριστιανοί, αμφισβητεί ότι είμαστε παντρεμένοι, αμφισβητεί ότι είμαστε δημότες του δήμου Ορφέα και έχουμε ψηφίσει εδώ στο σχολείο και στις δημοτικές εκλογές αλλά και στις βουλευτικές, σε λίγο ο δήμαρχος θα αμφισβητήσει το πώς λεγόμαστε, το ποιοι είμαστε και από πού ήρθαμε και με πόσα πόδια περπατάμε. Εγώ όταν μιλάω στο ραδιόφωνο ή στην τηλεόραση μιλάω με στοιχεία και ημερομηνίες. Ο δήμαρχος έχει κάνει ψευδείς δηλώσεις. Καταρχάς στις 25 Φεβρουαρίου 2008 βγήκε και διατυμπάνιζε ότι δεν είμαστε παντρεμένοι, ότι δεν είμαστε δημότες και χίλια δυο άλλα. Κάτι από αυτά είναι βάσιμο; Να σας πω ότι βγήκε στις 12 Φεβρουαρίου 2008 στο Maximum fm και απειλούσε με έξωση ότι θα συγκαλέσει δημοτικό συμβούλιο για να μας πετάξει έξω από το σπίτι, αν η σύζυγος δεν αποσύρει την μήνυση που είχε κάνει στον Κασάϊκα, στον άνθρωπο ο οποίος της έσπασε το χέρι. Ούτε καν 6 μήνες μετά και την απειλή του την κάνει πραγματικότητα.
Δ. Μπακιρτζάκης: Αυτούς τους 6 μήνες δεν υπήρξε καμία διαμάχη, καμία προτροπή, ούτε συναντηθήκατε, ούτε είπατε κάτι, αλλά απλώς λάβατε χθες αυτό το τελεσίγραφο;
-Περίμεναν να φύγουμε, είχαν δώσει από εδώ κάποιοι μουσουλμάνοι της περιοχής τελεσίγραφο στο υπουργείο Παιδείας να μας διώξουν από το χωριό…
Δ. Μπακιρτζάκης: Να μην ανανεωθεί η σύμβαση της Χαράς για το επόμενο διδακτικό έτος;
-Ακριβώς, να μετατεθεί κοινώς. Επειδή όμως δεν ζήτησε η σύζυγος μετάθεση, πολύ απλά παρέμεινε στην θέση. Εφόσον λοιπόν δεν μπόρεσαν να την μετακινήσουν με μετάθεση, φρόντισαν να ανακαλύψουν κάτι άλλο. Το σπίτι. Θα σας πω ότι ήδη κατηγορήθηκα εγώ ο ίδιος προσωπικά σαν Ηλίας Ελευθεριάδης από τους τσιμεντόλιθους, πέρα ότι έχει αποδειχθεί ότι πληρώθηκαν από χρήματα του δήμου, ότι έχτισα και δεν ρώτησα κανένα και δεν πήρα άδεια από την πολεοδομία. Όπως επίσης και για ένα εσωτερικό τοίχο ότι έχω καταστρέψει. Εγώ έχω άδεια μηχανικού στα χέρια μου και γνωμάτευση η οποία αφορά την στατικότητα του σπιτιού από το 2005.
Δ. Μπακιρτζάκης: Αυτά δεν τα προσκομίσατε στον κ. Πουλιλιό;
-Ο κ. Πουλιλιός ουδέποτε σηκώνει το τηλέφωνο όταν του τηλεφωνούμε και καταφέρεται συνεχώς εναντίον μας. Καταλαβαίνετε ότι δεν υπάρχει φιλικό πλέον περιβάλλον. Τα πρώτα χρόνια ήταν πάρα πολύ καλά γιατί ερχόταν και ο ίδιος εδώ στο σπίτι και ο αντιδήμαρχος και πίναμε και τρώγαμε και γλεντούσαμε. Αλλά ξαφνικά υπάρχουν άνωθεν φαίνεται πιέσεις και καθότι εμείς οι χριστιανοί είμαστε δύο εδώ στο χωριό και οι λοιποί που είναι γύρω στους χίλιους, καταλαβαίνετε πώς ανεστράφη το κλίμα.
Δ. Μπακιρτζάκης: Όταν λέτε οι λοιποί είναι οι χίλιοι, δηλαδή οι περισσότεροι έχουν πρόβλημα με την Χαρά Νικοπούλου;
-Οι λοιποί είναι μουσουλμάνοι. Το χωριό είναι χωρισμένο σε αλεβίτες και σουνίτες. Εμείς δεν έχουμε κανένα πρόβλημα με τους αλεβίτες. Από την πρώτη στιγμή μας συμπαραστάθηκαν και λένε τα καλύτερα λόγια για μας. Υπάρχουν μεμονωμένα κάποιοι σουνίτες οι οποίοι δημιουργούν τα προβλήματα και επιθυμούν διακαώς το να φύγουμε εμείς εδώ από την περιοχή. Γι’ αυτό άλλωστε και ατυχώς είχαμε χαρακτηριστεί, είναι το μόνο πράγμα για το οποίο ζήτησε δημόσια συγνώμη ο κ. Πουλιλιός, επικίνδυνοι για την περιοχή. Όταν ήρθαμε πριν από 3,5 χρόνια εδώ το σπίτι ήταν λεηλατημένο όλα στο εσωτερικό ήταν σπασμένα. Με προσωπικό κόπο, με προσωπικό χρήμα το έφτιαξα σαν παλάτι. Ρωτάω λοιπόν εγώ όσους γνωρίζουν την περιοχή εδώ. Τρία χρόνια πριν την άφιξή μας εδώ το καλοκαίρι του 2005, γιατί κανείς δάσκαλος δεν ήθελε να μείνει εδώ;
Δ. Μπακιρτζάκης: Τώρα υπάρχει κανένας που θέλει να μείνει; Όταν πήγατε εκεί λοιπόν σας παραχώρησε αυτό το σπίτι, γιατί επικαλείται ο δήμαρχος ότι υπάρχουν 8 δάσκαλοι από ό,τι μας είπε και λέει, εντάξει έκανα έγγραφο και για άλλον ένα, δύο σπιτάκια έχω, να φύγουν αυτοί να έρθουν κάποιοι άλλοι.
-Καταρχάς οργανική θέση έχει μόνο η Χαρά Νικοπούλου. Όλοι οι άλλοι δάσκαλοι έρχονται και παρέρχονται. Δηλαδή έρχονται για την σεζόν, πολλές φορές παίρνουν απόσπαση και στη μέση της σεζόν και εξαφανίζονται. Η ουσία είναι ποια; Ότι επειδή δεν μου αρέσει να μιλώ με αοριστολογίες όπως μιλάει ο κ. Πουλιλιός, σας λέω ότι οι δύο δασκάλες που υπήρχαν φέτος η Έλενα Πατάκη και η Αλεξάνδρα Αμπατζή, όχι μόνο δεν ήθελαν να μείνουν στο σπίτι, όχι μόνο δεν δημιούργησαν κανένα πρόβλημα, αλλά στο αστυνομικό τμήμα στο Σουφλί όταν κλήθηκαν για να δηλώσουν σχετικά με το τι έγινε με Κασάϊκα που έσπασε το χέρι της συζύγου μου, πήραν και το μέρος της.
Ποιες λοιπόν είναι οι δασκάλες οι οποίες θέλουν να μείνουν και δημιουργούν πρόβλημα στον δήμο Ορφέα; Εγώ σας μιλάω με στοιχεία, με ημερομηνίες και με ονοματεπώνυμα. Μπορεί ο κ. Πουλιλιός να με αντιμετωπίσει αλλά με ημερομηνίες και ονοματεπώνυμα;
Δ. Μπακιρτζάκης: Εγώ λαμβάνω τα ερωτήματά σας τα οποία θα τα θέσω σε λίγο στον κ. Πουλιλιό, να δω τι ακριβώς θα μας απαντήσει.
-Δεν επιθυμώ απλώς αοριστολογίες.
Δ. Μπακιρτζάκης: Νομίζω ότι εμείς από την αρχή χειριστήκαμε το θέμα με την δέουσα σοβαρότητα και προσπαθούμε μεν να έχουμε όλες τις απόψεις, αλλά από εκεί και πέρα να μιλούμε με στοιχεία και όχι με αοριστολογίες ή πολιτικολογώντας.
-Θα ήθελα κάτι να σας συμπληρώσω. Η συγκεκριμένη δασκάλα τιμήθηκε 4 φορές με πανεπιστημιακές διακρίσεις. Η τελευταία φορά ήταν με το βραβείο Σοφής πριν από 10 μέρες που έγινε στους Δελφούς. Αναρωτιέμαι, ένας τέτοιος άνθρωπος σαν την σύζυγο όταν παίρνει τόσα βραβεία και 10 μέρες μετά λαμβάνει μία τέτοια επιστολή από τον δήμαρχο, τι θα πρέπει να υποθέσει, πώς θα πρέπει να νιώθει, πόσο πληγωμένος θα πρέπει να είναι αυτός ο άνθρωπος;»
Την υπόθεση της Χαράς Νικοπούλου, της δασκάλας στο μειονοτικό χωριό Μ. Δέρειο του Νομού Έβρου, που ξυλοκοπήθηκε άγρια από "πολίτες" και ακόμα ταλαιπωρείται, λίγο-πολύ την γνωρίζουν οι χρήστες του διαδικτύου, σε αντίθεση με τους απλούς τηλεθεατές μιας και τα κεντρικά τηλεοπτικά κανάλια δεν αφιέρωσαν χρόνο σ'αυτήν την υπόθεση. Αφού δεν μπόρεσαν να την καταβάλλουν με άλλους τρόπους, τώρα ο Δήμαρχος της περιοχής της κάνει έξωση! Γι' αυτόν τον λόγο ξεκίνησε μία προσπάθεια συμπαράστασής της.
Η αλβανική εθνότητα είναι το κυρίαρχο και μεγαλύτερο τμήμα των μεταναστών που ζουν και εργάζονται στην Ελλάδα. Αποτελούν το
Τα παραδοσιακά πανηγύρια, σε πολλές περιπτώσεις εμπλουτίζονται και από άλλες εκδηλώσεις, που κι αυτές με την σειρά τους απέχουν πολύ, από την πολιτιστική παράδοση του τόπου.
