ΕΝΑΣ ΕΒΡΑΙΟΣ ΤΟ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑ ΓΡΑΦΕΙ...

Αναγνώστης μας εδώ ήθελε να αναρτήσουμε σε ξεχωριστή δημοσίευση αυτά που είχε να πει και του δίνουμε βήμα.

Ενδιαφέρον το άρθρο σου, ειδικά ως προς τον Κολοκοτρώνη, άλλωστε μπαίνω και σε διαβάζω συχνά και πάντα βρίσκω κάτι να μου τραβήξει την προσοχή.
Από δω και πέρα να πω κι εγώ μερικά, να ξεκαθαρίσουμε λίγο τα πράγματα γιατί γράφεις ολίγον τι μπερδεμένα και μπερδεύεις και τους αναγνώστες άνευ λόγου και αιτίας.
Καθότι εβραίος στο θρήσκευμα έχω να καταθέσω στο μπλογκ σου και τους αναγνώστες τα εξής:
Οι συναγωγές δεν είναι κτίσματα στα οποία μαζεύονται οι εβραίοι να μιλήσουν για τη θρησκεία. Είναι τόποι λατρείας κατά την έννοια της εκκλησίας και του τζαμιού, κατά την έννοια ότι σε μια συναγωγή βρίσκονται ιερά-λατρευτικά αντικείμενα που δεν έχει ο εβραίος σπίτι του. Παράδειγμα: στη συναγωγή βρίσκεται η Τορά, άλλως πώς Πεντάτευχος, χειρόγραφη σε περγαμηνή, κόσερ, κλεισμένη σε ξύλινο κιβώτιο. Αυτή την Τορά δεν μπορείς να την αγγίξεις - την περγαμηνή εννοώ, όχι το ξύλο!
Πριν σκεφτείς -δικαίως- ''μα πώς; δεν έχει ένας εβραίος μια Τορά σπίτι του; από που διαβάζει;'' θα σου απαντήσω .
Ο εβραίος έχει μια Τορά σπίτι του, ή μια Χουμάς –δηλαδή Τορά σχολιασμένη- ή μια Τανάκ, αυτό που είναι γνωστό ως η Παλαιά Διαθήκη της Βίβλου όπως ο χριστιανός έχει την Καινή Διαθήκη ή τη Βίβλο ολόκληρη.
Δεν περιμένουμε ούτε εγώ ούτε εσύ να μπούμε σ ένα χριστιανικό σπίτι και να βρούμε εξαπτέρυγα, δισκοπότηρα ή ένα Ευαγγέλιο σαν αυτό που υψώνει ο ιερέας μεσούσης της λειτουργίας μπροστά στο εκκλησίασμα...

Πάμε παρακάτω. Είναι σωστό να λες ότι οι εβραίοι είδαν τον Ναό να καταστρέφεται από τους Ρωμαίους το 70μΧ αλλά σφάλλεις όταν όταν λες ότι έχουν μείνει ακέφαλοι θρησκευτικώς. Η θεολογική-ιστορική πραγματικότητα είναι πιο σύνθετη κι επιγραμματικά έχω να πω το εξής: από την καταστροφή του Ναού και μετά ο Ιουδαισμός μεταλλάσσεται από Ναιτικός σε Ραββινικό. Δεν θέλω να μπω σε λεπτομέρειες όχι γιατί δεν έχω να τεκμηριώσω αυτό που λέω, αλλά γιατί θα καταλήξω να γράψω ένα ιστορικό-θεολογικό-πολιτικοκοινωνικό σεντόνι για τα γεγονότα του πρώτου μΧ αιώνα που μάλλον δεν θα διαβάσεις ούτε εσύ ούτε κανείς άλλος! Ασε που ίσως να λάβω και κανένα μήνυμα ‘’το κείμενο σας είναι υπερβολικά μεγάλο για ανάρτηση’’. Σε κάθε περίπτωση υπάρχουν πολλά σοβαρά βιβλία εκεί έξω για όποιον θέλει να προβεί σε τέτοιες ιστορικές και θρησκειολογικές μελέτες.
Επιγραμματικά λοιπόν και ιστορικά μιλώντας (πριν βιαστείτε να με καρατομήσετε ‘’τί λέει ο αντίχριστος και πώς τολμάει!’’) ΙΣΤΟΡΙΚΑ λοιπόν, θα επαναλάβω το συμπέρασμα πολλών ιστορικών της θρησκείας ότι όντως η καταστροφή του Ναού είναι ένα τόσο ιδιαίτερο και δραματικό γεγονός που ‘’γεννάει’’ άθελά του όχι μία, αλλά δύο θρησκείες: τον ραββινικό Ιουδαισμό* και τον Χριστιανισμό. Πώς το κάνει αυτό; Το κάνει προσπαθώντας να εξηγήσει την αρχή της Θεοδικίας, και την κατά τους εβραίους έννοια του Μεσσία: σε απλά ελληνικά, γιατί άφησε ο Θεός να καταστραφεί ο Ναός, γιατί δεν ήρθε τελικά ο Μεσσίας να απαλλάξει τους εβραίους από τον ρωμαικό ζυγό, αν, πού και πώς φταίνε οι εβραίοι γιατί ήταν πλημμελείς στα θρησκευτικά τους καθήκοντα, αν όλο συνιστά είναι μια θεική τιμωρία κλπ. Να σου υπενθυμίσω ότι το 70 ο Ναός καταστρέφεται για δεύτερη φορά. Την πρώτη φορά ήταν από τους Πέρσες και ‘’μνημονεύεται’’ θεολογικά και κωδικοποιημένα στο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης ‘’Εκκλησιαστής’’. Σημειωτέον και ο Εκκλησιαστής θίγει τα ίδια θέματα, δηλ. της Θεοδικίας και της ανεπάρκειας του ανθρώπου να τηρήσει το λόγο του Θεού, για να εξηγήσει και την πρώτη καταστροφή.

Κάνω ένα φάστ φόργουορντ στο σήμερα: υπάρχουν όντως ορισμένοι υπερφανατίλες ανισόρροποι εβραίοι που όντως ονειρεύονται να ξαναχτιστεί ο Ναός στα Ιεροσόλυμα ώστε να έρθει ο μεσσίας**. Αλλά είναι μια τόσο μικρή μειοψηφία που μόνο ως δείγμα ψυχιατρικής μελέτης έχει αξία. Στο άρθρο σου ο μέσος έλληνας, όντας μη-γνώστης των του Ιουδαισμού, της θεολογίας του και της Ιστορίας του θα μπορούσε να καταλάβει ότι η πλειοψηφία των εβραίων αυτού του κόσμου κοιμάται και ξυπνάει με την ιδέα των αρχιτεκτόνων που ρίχνουν τα ....μπετά πάνω στα συντρίμια του Τεμένους του Ομάρ. (Αυτός ο μέσος έλληνας καλά καλά δεν γνωρίζει τί ‘’δοξάζει’’ το Τέμενος του Ομάρ στη συγκεκριμένη τοποθεσία, αλλά τί να λέμε τώρα!)
Άσε που από θεολογικής άποψης η προοπτική ανέγερσης ενός νέου Ναού του ‘’Σολομώντος’’ θα σήμαινε αυτομάτως μια απόλυτη μετάλλαξη του Ραββινικού Ιουδαισμού έτσι όπως έχει διαμορφωθεί από το 70μΧ μέχρι σήμερα, δηλαδή επί 20 συναπτούς αιώνες.
Υπερφανατίλες ανισόρροποι δόξα τω Θεώ υπάρχουν σε όλες τις αβραμικές θρησκείες, ήτοι τον Ιουδαισμό, το Χριστιανισμό και το Ισλάμ. Ανισόρροποι που θέλουν να ...επιταχύνουν το ρου της Ιστορίας του Ανθρώπου μέσα από ένα εσχατολογικό λουτρό αίματος -το αντίστοιχο του μεσία στο ισλάμ είναι ο Μαχντί, ο δωδέκατος ιμάμης- όπου θα αναμετρηθεί το απόλυτο καλό με το απόλυτο κακό υπάρχουν αρκετοί αλλά ευτυχώς όχι τόσοι όσοι φοβόμαστε. Ήμουν πριν μερικά χρόνια στη Ν. Υόρκη, και μιλούσα με κάποιους αμερικανοεβραίους για αυτό το θέμα μετά από σχετικό –και καταδικαστικό- άρθρο της Χάαρετζ τότε για αυτούς τους φανατικούς και μου απάντησαν ‘’τρελός είσαι; Και τι να τον κάνουμε τον Ναό; Να σφάζουμε κατσικάκια γιατί το ρουθούνι του Θεού ευφραίνεται με την τσίκνα επειδή το λέει το Δευτερονόμιο;!’’
Υπάρχουν και κάποιοι έλληνες που στα μύχια της ψυχής τους ονειρεύονται να πάρουμε πίσω την Αγιά Σοφιά, και την Ιωνία και να στείλουμε το τουρκαριό πίσω απ τα Ουράλια. Να ξηλώσουμε τις αλ-κούφικες καλλιγραφίες να φανεί ο Παντοκράτωρ στο τρούλο. Να πάρουμε πίσω τις καμπάνες της Α. Σοφιάς από τα λαμόγια τους βενετσιάνους και να έρθει επιτέλους το πλήρωμα του χρόνου, να ξεμαρμαρώσει ο Βασιλεύς και να τηγανιστούν κι από την άλλη τα μπαρμπούνια. Δεν είμαστε γιαπωνεζάκια εμείς να τρώμε το ψαρικό σε εκδοχή σούσι... Και να από δω οι προφητείες του Παίσιου, και να από κει ο Αιτωλός, και να παρακάτω ο Παπουλάκος.... Ξέρουμε όμως ότι αυτοί που ονειρεύονται γιούργια στην Κωνσταντινούπολη είναι μια γραφική μειοψηφία και ο μέσος έλληνας έχει άλλες πολύ πιο ανθρώπινες σκοτούρες στο κεφάλι του: να βρει δουλειά, να μεγαλώσει τα παιδιά του, να έχει τρεις δεκάρες στην άκρη για την κακιά την ώρα. Δεν είναι σταυροφόρος του Θεοδόσιου και του Βουλγαροκτόνου έτοιμος να σφάξει εις δόξαν του Κυρίου υμών Ιησού Χριστού. Κι επιπλέον, ο μέσος έλληνας έχει υπεραρκετή λογική και κρίση να ζυγιάσει ότι ένα τέτοιο απονενοημένο γιούργια θα ήταν βούτυρο στο ψωμί του Τουρκαριού να μπει μέσα στην Ελλάδα να τα κάνει όλα λαμπόγιαλο, να βγει το όνειρο του υπερφίαλου Νταβούτογλου μια ώρα αρχίτερα που φαντασιώνεται το νεοοθωμανικό ...’’δίκαιο’’ να επιστρέφει μέχρι τη Βιέννη, ως μεταστατικός καρκίνος.

Σχολιάζεις ολίγον τι ειρωνικά ή έτσι τέλος πάντων το κατάλαβα την πίστη που έχουμε εμείς οι εβραίοι ότι αυτό το τείχος των ‘’δακρύων’’ –και ακριβέστερα τείχος των οδυρμών όπως το έχει βαφτίσει από τον 19ο αιώνα περίπου η Δύση μεταφράζοντας το αραβικό αλ μέμπκα, διότι εμείς ΔΕΝ το λέμε έτσι, αλλά ‘’δυτικό τείχος’’- είναι το μοναδικό απομεινάρι του εξωτερικού περιβόλου του Ναού. Νομίζω ότι είναι αναίτια η ειρωνία, εάν όντως ήσουν ειρωνικός. Είναι θέμα πίστης και ως τέτοιο είναι υπεράνω ειρωνίας. Όπως δεν μπορεί να ειρωνευτεί ένας αλλόθρησκος αυτό το κάτι τι που νιώθουΜΕ οι απανταχού έλληνες για την Αγία Σοφία. Και λέω και δεν διάβασες λάθος, ‘’νιώθουμε’’ διότι βάζω και τον εαυτό μου μέσα. Μπορεί για μένα να μην έχει καθαρό θρησκευτικό συμβολισμό, έχει όμως εθνικό-ιστορικό-πολιτιστικό! Όταν περπατούσα στη Ν. Υόρκη και βρέθηκα μπροστά στο Εφετείο, είδα ένα τεράστιο κτίριο, επιβλητικότατο και αυστηρό με κίωνες δωρικού ρυθμού. Και είπα στα αμερικανάκια ‘’για μένα ως Έλληνα αυτό έχει μια σημασία που δεν περιμένω να αντιληφθείτε, διότι πολύ απλά δεν είστε έλληνες’’. Συμφώνησαν. Σε τί αλήθεια μπορούσαν να διαφωνήσουν;;; Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι είμαι δωδεκαθειστής, που έχει γίνει και πολύ της μοδός τώρα τελευταία.
Και το τελευταίο: οι Ροκφέλερ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΒΡΑΟΙ. Οι Ροθτσάιλντ είναι, οι Ροκφέλερ δεν είναι. Είναι μια καταραμένη Αμερικανική δυναστεία προτεσταντικού πιστεύω και συγκεκριμένα επισκοπαλιανοί –με την όποια ατομική εξαίρεση διότι κάποιος Ροκφέλερ άλλαξε πιστεύω και βαφτίστηκε κάτι άλλο- που εκμεταλλεύεται τον κόσμο με λίαν ανάλγητο και επαίσχυντο τρόπο. Τα θρησκευτικά τους πιστεύω μου είναι αδιάφορα. Εικάζω προσωπικώς όμως ότι οι Ροκφέλερ ‘’έγιναν’’ εβραίοι προιόντος του χρόνου στη λογική ‘’είναι τόσο πλούσιοι που δεν μπορεί, εβραίοι θα ‘ναι’’... τώρα να το σχολιάσω αυτό ως βλακεία; Είναι κι η βλακεία αναφαίρετο συνταγματικό δικαίωμα.
Δεν λέω ότι οι Ροκφέλερ είναι κακοί ενώ οι Ρόθτσάιλντ είναι καλοί... Όπως έλεγε κι ο γερό -Προυντόν, αν ο πλούτος ήταν προιόν εργασίας, όλοι οι εργάτες θα ήταν πλούσιοι... Ενέχονται λοιπόν οι αμερικάνοι Ροκφέλερ, κι οι γάλλοι Ρόθτσαιλντ, οι ινδοί Τάτα, οι τούρκοι Γκιουλέν κι οι έλληνες Μπόμπολες και σια όχι γιατί είναι επισκοπαλιανοί, εβραίοι, ινδουιστές, μουσουλμάνοι ή αγνωστικιστές –όπως αυτοπροσδιορίζεται ο Μπιλ Γκέιτς- αλλά στο μέτρο που έχουν χτίσει αυτοκρατορίας αξίας ίσης με το ΑΕΠ του μισού τρίτου κόσμου, εις βάρος της ανθρωπότητας. Και ως τέτοιους θα πρέπει να τους καταδικάζουμε. Ετσι το βλέπω. Πριν μου πεις ‘’τα λες αυτά γιατί είσαι εβραίος και δεν σε συμφέρει’’ να σου πω ότι μόλις και τα φέρνω βόλτα με το μισθό μου. Πάει τέλος του μήνα και έχω 120 ευρώ στη τσέπη. ΟΚ, υπάρχουν πλείστοι συνέλληνες που στις 26 του μήνα είναι με μείον 120 ευρώ στη τσέπη, το ξέρω και το αναγνωρίζω.

Και τέλος: σου πιστώνω ότι πάσχεις σε λιγότερο βαθμό από την εβραιοψύχωση που μαστίζει πλείστα όσα μπλογκς και συσκοτίζει μέσα από απίστευτες δαιμονολογίες το λογικό μας αντί να μας βοηθούν να καταλάβουμε αυτά που κρύβουν τα επίσημα μμε και τα διαπλεκόμενα συμφέροντα που κατέστρεψαν τη χώρα. Έχεις πιο ισορροπημένη γραφή, κάπως πιο ήπια και σου χρεώνω τα όποια λάθη ή τις όποιες ανακρίβειες που κάνεις και γράφεις σε άγνοια ή παρεξηγημένη αντίληψη, κι όχι κακοπιστία και συνειδητή στρέβλωση. Πράγμα λογικό να συμβαίνει όταν κανείς ερμηνεύει τα αλλότρια όχι με τα οικεία ‘’κλειδιά’’ και κώδικες ως πρέπει, αλλά με τα δικά του.
Αυτά τα ολίγα και ζητώ συγνώμη για το μακροσκελέστατο άρθρο, σε διαβεβαιώ ότι, δεδομένου του θέματος, είναι απλώς ένα τηλεγράφημα :)
Εάν αναρτήσεις το παρόν σε θερμοπαρακαλώ να το αναρτήσεις ως έχει είτε ενιαία είτε στα δύο ίσως. Εάν αυτό δεν είναι εφικτό, μην το αναρτήσεις καθόλου.

Σημείωση
** κάτι τέτοια υπαινισσόταν κι ο Πειραιώς, στο παραληρηματικό του λογίδριο ότι οι ραβίνοι έχουν μετατρέψει δια της καμπαλά τον αγνό Ιουδαισμό σε εωσφορισμό... δυό λαλούν και τρεις χορεύουν αλλά ας πάει στην ευχή. Δεν θα ασχοληθώ με τον Πειραιώς, βαριέμαι οικτρά, ο τύπος είναι το χριστιανικό αντίστοιχο αυτών των φανατικών που θέλουν να ξαναχτιστεί ο Ναός πάνω στα ερείπια του Τεμένους του Ομάρ. Ίσως γιαυτό ασχολείται τόσο μ αυτούς...
Δεν έχω απολύτως τίποτε εναντίον καμίας θεολογίας και σε κάθε περίπτωση όχι εναντίον της χριστιανικής θεολογίας την οποία ασπάζονται τα δύο έκτα του πλανήτη. Έχω όμως μέγιστη απέχθεια στους φανατίλες πασών των θρησκειών, συμπεριλαμβανομένης και της δικής μου, τους αυθέντες, τους συνειδητούς συκοφάντες και σε όλους όσοι γενικώς είτε αδυνατούν να σεβαστούν το δικαίωμα του πλησίον τους να έχει τα δικά του πιστεύω είτε, ακόμη χειρότερα, προσπαθούν ενεργά να στρατολογήσουν νέους ζηλωτές στη μισαλλοδοξία.