Σήμερα εκτός από τις αιρέσεις και τις θρησκείες άρχισαν να ξαναεμφανίζονται στο προσκήνιο οι νεοπαγανιστές. Οι νεοπαγανιστές δεν είναι τίποτα άλλο από τους ΄΄πνευματικούς΄΄ απογόνους των αρχαίων ειδωλολατρών,
οι οποίοι στην τύφλωση του νου τους και εκμεταλλευόμενοι την πνευματική ύπνωση κάποιων συνανθρώπων μας διαδίδουν τις
πλάνες τους.
Τι εστί όμως ειδωλολατρία?
Η ειδωλολατρία είναι η θεοποίησης οπoιουδήποτε αντικειμένου η φυσικού φαινομένου το οποίον υπερβαίνει την ανθρώπινη αντίληψη.
Ο άνθρωπος από τότε που απομακρύνθηκε από το Θεό δεν έπαψε ποτέ να τον αναζητά και να κάνει συνεχόμενες προσπάθειες να πληρώσει το κενό που υπάρχει στην ψυχή του.
Φυσικά αυτό το πνευματικό σκοτάδι το εκμεταλλεύεται ο Πονηρός οδηγώντας τον άνθρωπο σε εξευτελιστικές μορφές υπάρξεως και αναζητήσεως ως προς την ανθρώπινη υπόσταση.
Η πλειοψηφία του αρχαίου κόσμου προ Χριστού θεοποιούσε οτιδήποτε ξεπερνούσε την αντίληψή του,
προσκυνώντας ακόμα τον ήλιο,τα δέντρα,τα ζώα κ.τ.λ.
Φυσικά αυτό μέχρι ενός βαθμού ήταν δικαιολογημένο στην πλειοψηφία του κόσμου αλλά όχι και στον λαό του Ισραήλ.
Εκεί είχαμε αποκάλυψη του ΕΝΟΣ ΜΟΝΑΔΙΚΟΥ ΘΕΟΥ,πριν την αποκάλυψη είχαμε την αποστολή 24 προφητών με πολλά σημεία και θαύματα ,την ενσάρκωση και την εμφάνιση του Θεού σε αυτούς με τρομερά θαύματα αλλά παρόλα αυτά μέχρι και σήμερα έχουν στο νου τους πέπλο από τον κοσμοκράτορα του κόσμου τούτου
ώστε να μην νοήσουν την αλήθεια.
Αυτές είναι οι συνέπειες της Αμαρτίας=Πλάνη.
Στην Αρχαία Ελλάδα είχαμε την ενέργεια του Θεού δια του Αγίου Πνεύματος μέσω των αρχαίων ημών φιλοσόφων.
Ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς θεωρούσε επιπλέον ότι «η ελληνική φιλοσοφία είναι καθαρή εικόνα της αληθείας και θεία δωρεά που παραδόθηκε στους Έλληνες», καθώς και ότι ο ίδιος ο Θεός υπήρξε συγχρόνως ο χορηγός της Καινής Διαθήκης, αλλά και της Ελληνικής Φιλοσοφίας.
Δυστυχώς και εδώ αν και καλύτερα τα πράγματα σχεδόν όλοι οι φιλόσοφοι οι οποίοι αναζητώντας την Αλήθεια=τον Θεό, ξεπέρασαν την διεστραμμένη αλήθεια=πλάνη του κόσμου τούτου υπέστησαν διωγμούς,εξορίες και θάνατο(Σωκράτης,Πυθαγόρας κ.λ.π.) από τους ειδωλολάτρες της εποχής.
Ας μην ξεχνάμε ότι η λέξη ειδωλολατρία κάνει την εμφάνιση της πρώτη φορά στο ΜΥΘΟ ΤOY ΣΠΗΛΑΙΟΥ του Πλάτωνα.Ο Πλάτωνας με αυτόν τον μύθο καυτηριάζει
την αντίληψη της πλειοψηφίας των ανθρώπων της εποχής του για το θείο.Πλην όμως οι αρχαίοι ημών φιλόσοφοι ενώ κατέρριψαν την πλάνη του Σατανά δεν είχαν τις εμπειρικές ενδείξεις που θα στήριζαν την αντίληψη ότι Θεός δεν έχει καμία σχέση με όλη αυτή τη διαστροφή.
Έρχεται ο Ίδιος ο Θεός για να τους βοηθήσει και να ολοκληρώσουν αυτή την αναζήτηση.
Οι Έλληνες όχι μόνον δέχθηκαν το Θεό αλλά έγιναν οι βασικοί απόστολοι Του
Η καταγραφή του Επισκόπου Δωροθέου, ο οποίος έζησε μεταξύ 2ου και 3ου μ.Χ. αιώνα, περιλαμβάνεται στην Χρονογραφία με τίτλο Chronicon Paschale (εκδόσεις Βόννης και Βενετίας) και αποκαλύπτει ότι, όλες οι μητέρες των μαθητών του Χριστού είχαν αρχαία ελληνικά ονόματα:
Ιεροκλεία, η μητέρα του Ιωάννη και του Ιακώβου
Σοφία, η μητέρα του Φιλίππου
Ρέα, η μητέρα του Θωμά
Ουρανία, η μητέρα του Βαρθολομαίου
Ευτυχία, η μητέρα του Ιακώβου του Αλφαίου
Χειροθεία, η μητέρα του Ματθαίου
Αμμία (=μητέρα), η μητέρα του Σίμωνος του Κανανίτη
Σελήνη, η μητέρα του Θαδδαίου
Ιωάννα (εκ του Ίωνα), η μητέρα του Πέτρου (Στην καταγραφή του Δωροθέου, δεν αναφέρονται τα ονόματα
της μητέρας του Σίμωνα του ζηλωτή και της μητέρας του Ιούδα.)
Όσον αφορά στους πατέρες των μαθητών του Χριστού, στην καταγραφή του αββά Δωροθέου περιλαμβάνονται μερικές ακόμη αρχαίες ελληνικές ονομασίες όπως Διοφάνης, Σωσθένης, Άνδρων, Ζήνων, Αλφαίος, Ιωνάς
ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΟΥΣ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ
ονόματα, με κόκκινα όσους έχουν ρωμαϊκά, και με πράσινο όσους έχουν εβραϊκά.
|
ΕΛΛΗΝΕΣ
|
ΙΟΥΔΑΙΟΙ |
ΡΩΜΑΙΟΙ | |
| 1. Φίλιππος 2. Σίμων 3. Κλεώπας 4. Ανανίας 5. Στέφανος 6. Φίλιππος 7. Πρόχορος 8. Νικάνωρ 9. Τίμων 10. Παρμενάς 11. Νικόλαος 12. Λουκάς 13. Σίλας 14. Σιλουανός 15. Επαίνετος 16. Ανδρόνικος 17. Αμπλίας 18. Στάχυς 19. Φύγελλος (αποστάτης) 20. Ερμογένης (αποστάτης) 21. Δημάς (αποστάτης) 22. Απελλής 23. Αριστόβουλος 24. Νάρισσος 25. Ηρωδίων 26. Ασύγκριτος | 27. Φλέγων 28. Ερμής 29. Πατρόβουλος 30. Ερμάς 31. Λίνος 32. Φιλόλογος 33. Ολυμπάς 34. Ροδίων 35. Ιάσων 36. Σωσίπατρος 37. Έραστος 38. Απολλώς 39. Σωσθένης 40. Τυχικός 41. Επαφρόδιτος 42. Αρτεμάς 43. Κλήμης 44. Ονησίφορος 45. Τυχικός 46. Κάρπος 47. Εύοδος 48. Αρίσταρχος 49. Ζηνάς 50. Φιλήμων 51. Αρίσταρχος 52. Τρόφιμος | 01. Σίμων ή Πέτρος (ελληνίζων) 02. Ανδρέας (ελληνίζων) 03. Ιωάννης 04. Ιάκωβος 05. Ναθαναήλ ή Βαρθολομαίος 06. Ματθαίος 07. Θωμάς 08. Ιάκωβος 09. Ιούδας Θαδδαίος ή Λεββαίος 10. Ματθίας 11. Ιάκωβος 12. Θαδδαίος 13. Βαρνάβας 14. Βαρνάβας 15. Άγαβος 16. Κηφάς 17. Μάρκος - Ιωάννης
| 01. Μάρκος 02. Κρίσκης 03. Ουρβανός 04. Ρούφος 05. Γάιος 06. Λούκιος 07. Τέρτιος 08. Κουάρτος 09. Καίσαρ 10.Μάρκος 11. Ιούστος 12. Μάρκος - Ιωάννης 13. Πούδης |
|
Από τους αποστόλους που διάλεξε ο ίδιος ο Χριστός:
Οι 52/81 ήσαν Έλληνες -Ελληνιστές Οι 13/81 ήσαν Ρωμαίοι Και οι 17/81 ήσαν Εβραίοι - Ιουδαίοι
Οι 70 απόστολοι αναφέρονται στο Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο 10/ι 1-24 «1 Μετὰ δὲ ταῦτα ἀνέδειξεν ὁ Κύριος καὶ ἑτέρους ἑβδομήκοντα». Τα ονόματά τους αναφέρονται στο «Περί των Ο’ Αποστόλων» [εν Migne, Ελληνική Πατρολογία, τομ.10, σελ. 953-957] του αγίου ιερομάρτυρος Ιππολύτου.
| |||
Αυτή ήταν και είναι η Ιερή αποστολή του Γένους μας.
Από μόνη της η λέξη Ελλάς εννοιολογικά σημαίνει ΕΛ=ΦΩΣ και ΛΑΣ=ΛΙΘΟΣ.
Ο ΛΙΘΟΣ τονίζει το θνητό σώμα μας η τον πυλό κατά τους Ορθόδοξους Πατέρες
Το μοναδικό φως=πνευματικός ήλιος στα σύμπαντα είναι το Πνεύμα του Θεού=Το Άγιον Πνεύμα το οποίο δίδεται δια του Υιού.
Αντιλαμβανόμαστε ότι από αρχαιοτάτων χρόνων πολλοί προγονοί μας ερωτεύτηκαν το θείο και έγιναν θεοφόροι.
Η ονομασία έλλην δεν προσδιορίζει φυλετική διαφορά αλλά είναι τίτλος δοθείς στους υιούς του φωτός
Αγαπώ πολύ την πατρίδα μου και λυπούμαι πολύ που σήμερα τα Ελληνόπουλα στο εξωτερικό ντρέπονται να πουν πως είναι Έλληνες . Η λέξη «Έλληνας» δεν αποδίδει φυλετισμό . Η λέξη «Έλληνας » αποτελεί φυλετισμό για κάθε άλλον πλην των Ελλήνων . Τώρα όμως δεν είμεθα μόνο Έλληνες , είμεθα Θεανθρωπιστές . Ανεβήκαμε πιο ψηλά(ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ)
Η περίφημη φράση του Αριστοτέλη΄΄πας μη έλλην βάρβαρος΄΄ ,και΄΄έλλην εστί όποιος έχει την ελληνική παιδεία΄΄ αποδεικνύει τα παραπάνω.
Αν ζούσε σήμερα ο Αριστοτέλης θα έλεγε πας μη ορθόδοξος χριστιανός βάρβαρος εστί.
Και βάρβαρος δεν είναι ο κακός άνθρωπος με βάση την ανθρώπινη ηθική του καλού και του κακού αλλά ο άνθρωπος ο οποίος είναι εγκλωβισμένος στις κατώτερες επιθυμίες των αισθήσεων με αδυναμία προσέγγισης του θείου δηλαδή του πνευματικού κόσμου διαστρέφει την αλήθεια.
Στην σημερινή κατάσταση ξαναεμφανίζονται οι παγανιστές οι οποίοι στηριζόμενοι στην αμάθεια κάποιων συνανθρώπων μας
προβάλουν τις φαντασιόπληκτες γελοιότητές τους
Φυσικά εκτός από το ότι δεν έχουν καμία σχέση με το θείο οι ανθρώποι αυτοί δεν γνωρίζουν τίποτα από τα στοιχειώδη του Ελληνικού Πνεύματος και συνεχίζουν να διαβάλουν.
Εδώ θα πρέπει να επισημάνουμε κάτι το οποίο θα πρέπει να μας κάνει εντύπωση.
Πάνω από έναν αιώνα συνεχίζεται αδιάκοπα η προσπάθεια να εξαφανίσουν από το μυαλό των Ελλήνων και όλου του κόσμου την Ιστορία του Βυζαντίου.
Η άγνοια της χιλιετίας του βυζαντίου σε συνδυασμό με την διαστρέβλωση του αρχαίου ελληνικού πνεύματος=ειδωλοποιήση στοχεύει στην πνευματική νέκρωση του σημερινού ανθρώπου.Δυστυχώς γι’ αυτούς οι μνήμες στο αίμα των Ελλήνων συνεχίζουν να υπάρχουν.Δεν ισχύει όμως αυτό για τον υπόλοιπο κόσμο.
Ο Ελληνισμός έχει αποκτήσει αιώνιον χαρακτήρα, μέσα εις την Εκκλησίαν. Έχει ενσωματωθεί εις την σάρκα της, έχει γίνει αιωνία κατηγορία της Χριστιανικής υπάρξεως". Γι' αυτό και Ελληνικότητα και Ορθοδοξία ήσαν ανέκαθεν τα ανεκτίμητα αγαθά που εκαλούντο να υπερασπισθούν οι βυζαντινοί και μεταβυζαντινοί Πατέρες μας,
Οι Μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας διέσωσαν πολλά από τα πιο ωραία που είχε η αρχαία ελληνική σκέψη και το αρχαίο ελληνικό πνεύμα και τα παρέδωσαν στην Εκκλησία ως αυτή την ημέρα. Ο εθνισμός μπορεί να γίνει κακό πράγμα.
Επιδίωξη ανέκαθεν των Φράγκων υπήρξε ο ενταφιασμός του Βυζαντίου γιατί αυτό εκπροσωπούσε τη Ρωμιοσύνη, ιδέα πολύ ενοχλητική για τη Φραγκία. Τρεις συντεταγμένες οριοθετούν το Βυζάντιο: Ο Ελληνισμός -η Νέα Ρώμη- και η Ορθοδοξία.(Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος)
.
Το φαντασμογορικό HOLLYWOD έχει να επιδείξει πάμπολες ταινίες για όλες τις φυλές του κόσμου.
ΔΕΝ ΕΦΤΙΑΞΕ ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗ ΤΑΙΝΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΔΟΞΗ ΧΙΛΙΕΤΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ
Όσον αφορά την Ελλάδα έχει ασχοληθεί με την αρχαία εποχή διαστρέφοντας την αλήθεια(π.χ. στην ταινία με τους 300 του Λεωνίδα όλοι θα θυμάστε την φράση του Λεωνίδα ΄΄σήμερα θα δειπνήσουμε στον άδη΄΄ .Αυτό φυσικά ήταν το κεντρικό σημείο της διαστροφής τους.Να τους θυμίσουμε ότι οι Έλληνες ήταν οι μοναδικοί που πολεμούσαν με χαρά όχι για να πάνε στον Άδη αλλά ο νους τους ήταν στραμμένος προς τα Ηλύσια Πεδία=Παράδεισος.
Το ίδιο συμβαίνει και στην Τροία με τον Αχιλλέα.
Όσον αφορά τον Μέγα Αλέξανδρο εκεί υπάρχει ο απόλυτος εξευτελισμός του προσώπου του .
Οι λιγοστοί Έλληνες που είναι γνώστες της ιστορίας ,το λιγότερο οργίστηκαν.
Βεβαίως τους σκηνοθέτες και τους ηθοποιούς τους τιμούμε για την προσπάθεια τους να επιδείξουν έστω και με αυτό τον τρόπο την Ελλάς.
Το προβλημα είναι το γένος του Εφιάλτη το οποίο τώρα τελευταία πολλαπλασιάζεται με ταχύτατους ρυθμούς εντός της Πατρίδος μας.
Οι δώδεκα ΄΄θεοί΄΄ αντιλαμβανόμαστε ότι μόνο θεοί δεν ήταν και ούτε είμαστε σε θέση να πούμε αν ήταν Αγγελοι οι Δαίμονες.
Οπωσδήποτε είναι κομμάτι της ιστορίας μας και πρέπει να το τιμούμε αλλά αυτό απέχει πολύ από το να τους εντάξουμε σε επίπεδο θρησκείας ,όταν οι προγονοί μας εδώ και 2 χιλιετίες αναγνώρισαν και ακωλούθησαν τον Δημιουργό και Αληθινό Θεό.
Ο Μέγας Αθανάσιος με το παρακάνω εκπληκτικό κείμενο δεν αφήνει κανένα περιθώριο αδυναμίας στην κατανόηση της διαστροφής αυτής που ονομάζεται ειδωλολατρία
Επομένως, η κακία αποτελεί την αιτία της ειδωλολατρίας. Πρώτα έμαθαν οι άνθρωποι να επινοούν σε βάρος τους την ανύπαρκτη κακία, και στη συνέχεια έπλασαν για τον εαυτό τους ανύπαρκτους θεούς. Όπως κάποιος βυθίστηκε στο βυθό και δεν βλέπει πλέον το φως ούτε όσα υπάρχουν στο φως· τα μάτια του είναι στραμμένα προς τα κάτω και τον σκεπάζει το νερό. Επειδή βλέπει μόνο αυτά που είναι στο βυθό, νομίζει ότι τίποτε εκτός από αυτά δεν υπάρχει· θεωρεί ότι αυτά που βλέπει είναι τα πιο σπουδαία απ' όλα που υπάρχουν. Κατά παρόμοιο τρόπο, από την αρχαία εποχή οι άνθρωποι παραφρόνησαν και βυθίστηκαν στις σαρκικές επιθυμίες και φαντασιώσεις· λησμόνησαν το Θεό και τη λατρεία Του. Έχοντας σκοτισμένο το νου ή, το χειρότερο, χωρίς καθόλου λογική, πίστεψαν σαν θεούς τα αισθητά φαινόμενα. Λάτρεψαν αντί για το Δημιουργό τα δημιουργήματα· θεοποίησαν τ' ανθρώπινα έργα στη θέση του Κυρίου και Θεού που τα έπλασε Σύμφωνα με το προηγούμενο παράδειγμα, εκείνοι που βυθίζονται στο βυθό, όσο κατεβαίνουν προς τα κάτω, τόσο περισσότερο ορμούν σε πιο σκοτεινά και βαθιά νερά. Έτσι έπαθε και το γένος των ανθρώπων. Δεν έμπλεξαν σε μια απλή μορφή ειδωλολατρίας, ούτε παρέμειναν στο αρχικό της στάδιο· όσο περισσότερο καιρό έμεναν στο πρώτο στάδιο, τόσες περισσότερες δεισιδαιμονίες σκαρφίζονταν. Δεν χόρταιναν με τα πρώτα αλλά έμπλεκαν σε άλλες χειρότερες κακίες
Ήδη όμως μηχανεύθηκαν κι άλλα χειρότερα, και απέδωσαν το θείο και υπερκόσμιο όνομα του Θεού σε πέτρες, ξύλα, θαλάσσια ζώα και ερπετά της γης, και σ' αυτά ακόμη τα άγρια άλογα ζώα.
Απονέμουν σ' αυτά όλες τις τιμές που αρμόζουν στο Θεό, ενώ παράλληλα αποστρέφονται τον όντως αληθινό Θεό και Πατέρα του Χριστού. Και μακάρι το θράσος των ανόητων ανθρώπων να έφτανε ως αυτό το σημείο και να μην αναμειγνύονταν σε μεγαλύτερες ασέβειες. Γιατί ορισμένοι τόσο ξέπεσαν και σκότισαν στο νου ώστε να επινοούν και να θέλουν να θεοποιούν αυτά που είναι ανύπαρκτα και ούτε φαίνονται ανάμεσα στα δημιουργήματα. Ανάμιξαν λογικά πλάσματα με άλογα· έμπλεξαν πράγματα ανόμοια στη φύση τους και τα προσκυνούν ως θεούς. Τέτοιοι είναι οι θεοί των Αιγυπτίων που έχουν κεφάλι σκύλου ή φιδιού ή γαϊδουριού·
.
Επειδή όμως όπως συμβαίνει πάντα δεν θα καταφέρουν να εννοήσουν ,προς ενημέρωση αυτών που είναι λάτρεις της αλήθειας, παραθέτω κάποια στοιχεία τα οποία αφορούν τους αρχαίους Eλληνες ημών προγόνους και ας μας πει κάποιος γιατί επιμένουν ότι ο Χριστιανισμός δεν έχει καμία σχέση με το αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα.
Στην ουσία ο Χριστός επισφράγισε τις προσπάθειες των προγόνων μας ξεδιαλύνοντας τες από τα βδελύγματα των ειδώλων.
Ας μας πει κάποιος αν ανήκουν τα παρακάτω σε ειδωλολάτρες
¨
ΑΠΟΛΛΩΝ
«Όσα σχετικά με την αρετή και την κοσμιότητα παρακινείτε να κάνουν, πράττετε και σεις. Διότι εγώ προφητεύω κυβερνήτη με τριπλή υπόσταση εις μίαν. Του οποίου ο ανείπωτος Λόγος θα κυοφορηθεί εις ανυποψίαστη κόρη, όπως ακριβώς το πυρφόρο τόξο, αφού αιχμαλωτίσει όλον γενικώς τον κόσμο, θα τον προσφέρει ως δώρο εις τον Πατέρα. Μαρία σε το όνομα αυτής»
Υπάρχει στα χειρόγραφα:
α. Vat. Gr., 1198, φ. 65β
β. Σινά 327, φ.236α
γ. Διονυσίου 281, φ. 103α
δ. Σινά 1189, φ. 6β
Σόλων
«Ως Θεός θα φθάσει εις αυτήν την πολυδιηρημένην γη και θα γεννηθεί με σάρκα αλάθητο. Με ανεξάντλητα όρια ως θεότητα θα απαλλάξει τον άνθρωπο από την φθορά των ανιάτων παθών. Και τούτων θα τον φθονήσει άπιστος λαός και αφού κρεμαστεί υψηλά ως κατάδικος εις θάνατον, όλα θα τα υποφέρει με πραότητα».
Εκτός από τον Άγιο Αθανάσιο (την αποδίδει στον Σόλωνα) και τον Άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό, υπάρχει στα χειρόγραφα ως προφητεία του Απόλλωνα:
α. Δοχειαρίου 5, φ. 124α, Σίβυλλα
β. Σινά 327, φ.235α - 235β, Πλάτων
γ. Βατοπεδίου 754, φ. 182β, Όμηρος
δ. Σινά 1189, φ. 7, Χίλων
ε. Ιβήρων 386, φ. 174β, Πλάτων
στ. Richard Bentleii Epistola, σελ. 10, Αντίοχος
ζ. Διονυσίου 281, φφ. 103α - α03β, Πλάτων
Βίας
«Αυτός είναι ο όποιος ήλθε από τους ουρανούς, αφού υπέταξε το αθάνατο πυρ της φλογός. Αυτόν τρέμει ο ουρανός, η γη και ή θάλασσα, οι τάρταροι και οι υποχθόνιοι δαίμονες, τρισμακάριος ο ίδιος ο Πατέρας»
Αποδίδεται από τον Μέγα Αθανάσιο στον Βία αλλά στα άλλα τέσσερα χειρόγραφα που απαντάται αποδίδεται στον Σόλωνα
α. Vat. Gr., 1198, φ. 66α
β. Σινά 327, φ.235β, Σόλων
γ. Διονυσίου 281, φ. 103α, Πλούταρχος
δ. Διονυσίου 167, φ. 151α , χρ. Χίλων
ε. Richard Bentleii Epistola, σελ. 7, Σόλων
στ. Σινά 1189, φ. 7α, Σόλων
ζ. Ιβήρων 386, φ. 176α, Σόλων
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ
«Ακάματος φύσις Θεού γεννήσεται ουκ έχουσα αρχήν. Εξ αυτού δε ο πανσθενής ουσιούται Λόγος»
«Ακατάβλητος φύσις Θεού θα γεννηθεί που δεν έχει αρχήν. Από αυτόν λοιπόν αποκτά ουσία ο παντοδύναμος Λόγος.»
Υπάρχει στα χειρόγραφα
α. Σινά 327, φ. 235α.
β. Vat. Gr. 1198, φ. 66α
γ. Διονυσίου 281, φ. 103α
δ. Διονυσίου 167, φ. 151α
ε. Richard Bentleii Epistola, σελ. 7
στ. Ιβήρων 386, φ. 174α
ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ
«Να σέβεσαι τον Θεό και να κατανοείς. Μην ζητείς (να μάθεις) ποίος είναι, και πώς. Διότι ουδέποτε είναι ανύπαρκτος, ως υπάρχοντα λοιπόν να τον σέβεσαι και να τον αντιλαμβάνεσαι. Διότι είναι άσεβης αυτός ο όποιος θέλει σύμφωνα με τον νουν να εξακριβώσει τον Θεό»
Υπάρχει στα χειρόγραφα
α. Διονυσίου 281, φ. 103α , Θουκυδίδης
β. Vat. Gr. 1198, φ. 66β, Θουκιδίδης
γ. Ιβήρων 386, φ. 176α, Μένανδρος
δ. Σινά 1189, φ. 7β, Μένανδρος
ΠΛΑΤΩΝΑΣ
«Ο παλαιός νέος και ο νέος αρχαίος. Ο Πατέρας μοναδικός, και ο μοναδικός Πατέρας. Το ένα τρία, και τα τρία ένα. Άσαρκο, ένσαρκο. Η γη γέννησε τον ουράνιο βασιλέα». Ο Πλάτων είπε: «Επειδή ο Θεός είναι αγαθός, δεν είναι αίτιος δια τα πάντα, όπως οι πολλοί λέγουν. Είναι αναίτιος δε δια πολλά, και δια τα μεν αγαθά είναι αίτιος, δια τίποτε άλλο δεν λέμε ότι είναι αίτιος παρά μόνον δια τα καλά, δια τα κακά δε καθόλου».
Υπάρχει στα χειρόγραφα
α. Διονυσίου 167, φ. 151α , Πλάτων
β. Vat. Gr. 1198, φ. 66β, Θουκιδίδης
γ. Ιβήρων 386, φ. 174α, Πλάτων
δ. Σινά 1189, φ. 7β, Πλάτων
ε. Διονυσίου 281, φ. 103α, Χίλων
στ. Richard Bentleii Epistola, σελ. 7 - 8 Θουκυδίδης Πλούταρχος
ζ. Σινά 327, φ. 235β, Πλούταρχος
ΕΡΜΗΣ
«Εάν δεν υπήρχε η πρόνοια του Κυρίου όλων, δεν θα ήθελαν να αποκαλύψουν τον λόγο αυτόν, ούτε εσάς θα τοιαύτη επιθυμία δια να ρωτήσετε αυτά. Διότι δεν είναι δυνατόν εις αμύητους να παραδίδονται τοιαύτα αλλά αφού κατανοήσατε με τον νού ακούσατε. Ένα και μοναδικό ήταν Φανερό, το όποιον προϋπήρχε του νοερού Φωτός· και ήταν αυτά ένωση από του Νου δια του Φωτός και του Πνεύματος.Τα πάντα εξ αυτού και εις αυτόν, αφού κατήλθε εις γόνιμο (φύση) εκ γονίμου (Φύσεως), εις γόνιμο ύδωρ, έγκυον κατέστησε το ύδωρ»
Υπάρχει στα χειρόγραφα
α. Vat. Gr. 1198, φ. 66β, 66α
β. Ιβήρων 386, φ. 173β, 174α
γ. Κύριλλος, Κατά Ιουλιανού, Ι, 552 Β και Ι, 556 Α
δ. Διονυσίου 281, φ. 103α
ε. Μαλάλας, Χρονογραφία, σελ 26
στ. Σινά 327, φ. 235α
Λουκιανός (55.13.91): «ο μεν γαρ σταυρός ανδρείας σημείον»
Ανάξαρχος: «Κάποιος από τους θεούς θα πέση από ανθρώπινο χέρι», «Βεβληθήσεταί τις θεών βροτήσιαι χειρί» Διογένης Λαέρτιος ΙΧ 60.
Πλάτωνας: Δέχονταν μέγιστο διδάσκαλο ο οποίος θα διδάξει την αλήθεια (Πλ. Αλκιβ. Δεύτ. 31 α)
Πλούταρχος: Αυτό είναι απo όλα το ύψιστον κανένα αίτιον δεν επινοείται πρωτύτερα . Διότι ο Λόγος είναι από αυτόν και δεν είναι από άλλον ο Λόγος.
Αντίοχος εκ Κολοφώνος: «Ον απ΄ όλα πνευματικότερον, ένας Νους αν και υπάρχει, από κάθε τι που έχει γεννηθεί πνευματικότερον, Λόγος άφθαρτος είναι Υιός, λάμψις ακτινοβολούσα πνευματικού Πατρός»
Σωκράτης: Ως άλλος Ησαΐας προφητεύει ότι δια του Θεού μόνο γίνεται ο άνθρωπος να απολυτρωθεί από την αμαρτία
Επίσης η παρακάτω φράση του Χριστού
Έλληνες αναζητούν τον Iησού
(Mτ 16:24-25, Mκ 8:34-35, Λκ 9:23-24)
20Aνάμεσα σε εκείνους που πήγαιναν να προσκυνήσουν στη γιορτή, ήταν και μερικοί Έλληνες. 21Aυτοί, λοιπόν, ήρθαν στο Φίλιππο, που καταγόταν από τη Bησθαϊδά της Γαλιλαίας, και τον παρακάλεσαν λέγοντας: Kύριε, θέλουμε να δούμε τον Iησού. 22Έρχεται ο Φίλιππος και το λέει στον Aνδρέα και κατόπιν ο Aνδρέας μαζί με τον Φίλιππο το λένε στον Iησού. 23Aποκρίθηκε τότε ο Iησούς λέγοντάς τους:
Έχει έρθει πια η ώρα να δοξαστεί ο Γιος του Aνθρώπου.
σίγουρα δεν αναφέρεται σε ειδωλολάτρες αλλά στα αγαπημένα Του παιδιά τα οποία ο Ιδιος καθοδηγούσε επί αιώνες .
Ας δούμε πως συνδέεται η Ορθοδοξία με τον μεγάλο φιλόσοφο Ηράκλειτο με τη βοήθεια του Αγιορείτη Πατέρα Γερβασίου
Αναφέρω μια σύντομη συζήτηση, όπου μας εξηγεί πως στην παράδοση της καθ’ ημάς Ανατολής ενσωματώνονται πολλά από τα επιτεύγματα των αιώνων πριν την έλευση του Κυρίου.
«Για παράδειγμα, ο Ηράκλειτος» είπε. «Αυτός γεννήθηκε, μεγάλωσε και έζησε στην Έφεσο, από την οποία μάλλον δεν απομακρύνθηκε ποτέ, ούτε όταν τον προσκαλούσαν οι Αθηναίοι ή ο Πέρσης βασιλιάς. Ήταν ο πρώτος που εισήγαγε τον όρο Λόγος στην ιστορία της σκέψης. Μιλώντας λοιπόν ο Ηράκλειτος για τον δελφικό Λόγο, λέγει το περίφημο ο λόγος ου φανερώνει, ου κρύπτει, αλλά σημαίνει. Είναι εκπληκτικό πως, στα ίδια χώματα, έρχεται μετά από πεντακόσια χρόνια ο Ιωάννης και λέγει πως εν αρχή ην ο Λόγος και ο Λόγος ην προς τον Θεόν και Θεός ην ο Λόγος. Να πως δημιουργείται η ανατολική ορθόδοξη παράδοση… Περιλαμβάνει και τον Ηράκλειτο και πολλά ακόμα, αλλά το σημαντικό είναι πως προσφέρει στον άνθρωπο σταθερό και αείζωον κέντρον αναφοράς…»
Ο Άγιος Ιουστίνος, στο έργο του Απολογία Α΄, καταγράφει ότι ο Σωκράτης, ο Ηράκλειτος και οι όμοιοι με αυτούς φιλόσοφοι υπήρξαν στην ουσία οι προ Χριστού Χριστιανοί 3, ενώ ο Άγιος Αυγουστίνος διακηρύττει στο έργο του Εξομολογήσεις ότι η πλατωνική φιλοσοφία και η χριστιανική θεολογία συμπίπτουν «όχι κατά λέξη, αλλά κατά πνεύμα» 4.
Ο Άγγλος. Inge, Πρύτανις του Πανεπιστημίου του St Paul, γράφει
«είναι αδύνατο να αποβάλει κάποιος τον Πλατωνισμό από τον Χριστιανισμό, χωρίς να κατακερματίσει τον δεύτερο» 2.
Αν κάποιος γνωρίζει την διδασκαλία των Μεγάλων Πατέρων της Ορθοδοξίας και το Ελληνικό Πνεύμα θα δει ότι είναι ένα και το αυτό.
Ας σταματήσουν να παρανοούν και να αυτοονομάζονται λάτρεις του Ελληνικού Πνεύματος διότι ούτε καν το γνωρίζουν.
Και αν οι πνευματικοί προγονοί τους καταδίωξαν αυτούς που διαμόρφωσαν το Ελληνικό Πνεύμα ,
- Ο Αισχύλος, ετών 69, στην εξορία
- Ο Ευριπίδης, ετών 77, στην εξορία
- Ο Ηρόδοτος, ετών 79, στην εξορία
- Ο Αναξαγόρας, ετών 72, στην εξορία
- Ο Αριστοφάνης, ετών 63, στην εξορία, απο την πείνα
- Ο Πυθαγορας, ετών 70, τον σκότωσαν
- Ο Πλάτων, ετών 80, στην εξορία, απο την πείνα
- O Σωκρατης δολοφονηθηκε σαν δαιμονισμενος
- αυτοί είναι σε χειρότερη κατάσταση ανοησίας διότι από τότε η γης αυτή έχει ποτιστεί με ποτάμια εκατομμυρίων Ελληνορθόδοξων Αγίων για να συνεχίζει να λέγεται Ελλάς.
Εκτός και αν ο σκοπός τους είναι η διχόνοια και η διαίρεσης των Ελλήνων.
Οποιος βάλεται κατά του ελληνικού πνέυματος δεν μπορεί να είναι χριστιανός και όποιος βάλεται κατά της ορθοδοξίας δεν μπορεί να είναι Ελληνας.
Ελλάς χωρίς Χριστό είναι ανύπαρκτη Ελλάς.
Ο εκβαρβαρισμός των νεοελλήνων ήρθε σαν αποτέλεσμα της απώλειας της Πίστεως της γλώσσας και της Ιστορίας μας.
Αν θέλουμε πραγματική ελευθερία αυτή υπάρχει μόνον εντός του ελληνορθόδοξου πνεύματος.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου