Πιο δυναμικά η διεκδίκηση των δικαιωμάτων των Βορειοηπειρωτών

Στην εκδήλωση του Δελβινακίου τονίστηκε…

Πιο δυναμικά η διεκδίκηση των δικαιωμάτων των Βορειοηπειρωτών

Ο Μητροπολίτης Κονίτσης Ανδρέας μίλησε πάλι για «Αυτονομία»…

Μετά την ανεξαρτητοποίηση του Κοσσόβου και την αύξηση των διεκδικήσεων σε βάρος της Ηπείρου κάποιων ακραίων Αλβανικών εθνικιστικών κύκλων με την προβολή, μέσω κυρίως του διαδικτύου, του λεγόμενου «Τσάμικου» θέματος, άρχισε τόσο στο χώρο της Ελληνικής Εθνικής Μειονότητας της Αλβανίας όσο και στην Ελλάδα να γίνεται λόγος για αυτονομία της Βορείου Ηπείρου μέσω ειρηνικών διαδικασιών.

Την «ειρηνική αυτονομία της Βορείου Ηπείρου» ζήτησε προχθές σε εκδήλωση στο Δελβινάκι ο Μητροπολίτης Κονίτσης Ανδρέας, παρουσία μάλιστα πολλών στελεχών του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.

Αλλά αυτονομία έχει προτείνει για τη Βόρειο Ήπειρο και ο Δήμαρχος Χιμάρας Βασίλης Μπολάνος που είναι και Πρόεδρος της «ΟΜΟΝΟΙΑΣ». Ο κ. Μπολάνος έκανε λόγο για αυτονομία της Βορείου Ηπείρου αν η Αλβανική ηγεσία εξακολουθήσει να μην σέβεται τα ανθρώπινα δικαιώματα των Βορειοηπειρωτών.

Η Αλβανική κυβέρνηση επίσημα τηρεί αποστάσεις από τις εδαφικές διεκδικήσεις σε βάρος της Ελλάδας, ενώ στο παρασκήνιο φέρεται να ενισχύει τους φορείς που τις υποστηρίζουν.

Ωστόσο ζητά σε διπλωματικό επίπεδο να ανοίξει η υπόθεση της αποζημίωσης των περιουσιών των «Τσάμηδων»!

Εξάλλου πρόσφατη έκθεση του έγκυρου αμερικανικού κέντρου ΙSSA προβλέπει εξέγερση στα Βαλκάνια από αλβανικά εξτρεμιστικά στοιχεία, τα οποία έχουν στήσει ένα οργανωμένο δίκτυο διακίνησης όπλων στο Κοσσυφοπέδιο, στο Μαυροβούνιο και στα Σκόπια.

Εκδήλωση στο Δελβινάκι «Εμείς από τη θέση αυτή θέτουμε ξεκάθαρα το αίτημά μας, το οποίο αποτελεί την αγωνιστική σημαία μας: Αυτονομία στη Βόρειο Ήπειρο».

Αυτό τόνισε ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Ανδρέας μιλώντας την Κυριακή στο Δελβινάκι, κατά τον 94ο εορτασμό της υπογραφής του Πρωτοκόλλου της Κέρκυρας (17 Μαῒου 1914), με το οποίο εφαρμόστηκε τότε η αυτονομία της Βορείου Ηπείρου.

Ο ακρίτας Ιεράρχης διευκρίνισε ότι: «Το αίτημα αυτό δεν είναι καινούργιο, αλλά παλιό. Ξεκινάει από τις 17 Φεβρουαρίου 1914, όταν δηλ. άρχισε ο αυτονομιακός αγώνας των Βορειοηπειρωτών. Διατυπώθηκε από το Πανηπειρωτικό Συνέδριο του 1992. Το αίτημα της αυτονομίας το έθεσε τον Φεβρουάριο του 1994, λίγους μήνες πριν αναχωρήσει για την αιωνιότητα και ο αλησμόνητος Σεβαστιανός.

Το ίδιο αίτημα έβαλε και ο Δήμαρχος Χιμάρας και Πρόεδρος της «ΟΜΟΝΟΙΑΣ» Βασίλης Μπολάνος».Ο κ. Ανδρέας μίλησε για αυτονομία της Βορείου Ηπείρου, μπροστά σε ηγετικά στελέχη των Βορειοηπειρωτών.

Στην εκδήλωση ήταν παρόντες ο Περιφερειάρχης Αργυροκάστρου Σπύρος Ξέρας, ο Έπαρχος Πωγωνίου Τάκης Μεϊντής, ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Σωματείων Ελλήνων Βορειοηπειρωτών «Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός» Σπύρος Ζώτος, ο πρώην Πρόεδρος της «ΟΜΟΝΟΙΑΣ» Αργυροκάστρου Θεόδωρος Βεζιάνης, ο πρώην γενικός γραμματέας Βαγγέλης Παπαχρήστου, καθώς και εκπρόσωποι της Ένωσης Χιμαριωτών, της Ομοσπονδίας Σωματείων Άνω Δρόπολης Βορείου Ηπείρου οι «Σελλοί», της Νεολαίας Βορειοηπειρωτών και της Ένωσης Βορειοηπειρωτών Αχαῒας.

Ο Ιεράρχης θεωρεί ότι «μετά την ανεξαρτητοποίηση του Κοσόβου, τα πράγματα δεν επιτρέπουν αδιαφορία και εφησυχασμό. Η φωτιά που άναψε στο Κόσοβο, κατεβαίνει όλο και νοτιότερα».

Ισχυρίστηκε ότι είναι και κάποιοι Ελλαδίτες παράγοντες, οι οποίοι, άγνωστο για ποιο λόγο, «θάβουν» κυριολεκτικά το Βορειοηπειρωτικό. Και πρόσθεσε: «Δεν αμφισβητώ τον πατριωτισμό κανενός από τους πολιτικούς μας. Εκείνο όμως που θεωρώ αναγκαίο είναι η πιο δυναμική αντιμετώπιση του Βορειοηπειρωτικού Ζητήματος».

Ο κ. Ανδρέας είπε ότι οι «Βορειοηπειρώτες διεκδικούν το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού και της υπεράσπισης της εθνικής τους ταυτότητας, να είναι κύριοι στην περιουσία τους, να έχουν πολιτιστική αυτοτέλεια, καθώς και να γίνουν επενδύσεις και έργα υποδομής στα πατρογονικά τους εδάφη».

Κατήγγειλε ότι στο χώρο των Ελληνόπουλων της Βορείου Ηπείρου, γίνονται βασικές παραβιάσεις (όπως η άρνηση επαναλειτουργίας ελληνικού σχολείου στη Χιμάρα, η μη διδασκαλία της ελληνικής και ιστορικής γεωγραφίας στα σχολεία της Ελληνικής Εθνικής μειονότητας κ.λπ.).

Εξαπέλυσε τα πυρά του εναντίον των κύκλων «που θέλουν η Εκκλησία να φιμωθεί, να μπει στο περιθώριο και να μην ασχολείται με τα εθνικά ζητήματα». Ο ίδιος ξεκαθάρισε για μια ακόμη φορά την προσωπική του στάση: «Προσωπικώς, όπως κατʼ επανάληψιν το έχω δηλώσει, είμαι εντελώς αντίθετος με την άποψη αυτή.

Δηλαδή τι θέλουν οι εν λόγω κύκλοι; Να πάψει ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως να υψώνει φωνή διαμαρτυρίας για τα δίκαια και τα ανθρώπινα δικαιώματα των Βορειοηπειρωτών; Αλλά τότε, θα είχε προδώσει την αποστολή του και θα ήταν ανάξιος διάδοχος του Εθνεγέρτη Σεβαστιανού, όπως και όλων των Ιεραρχών που προασπίστηκαν κατά καιρούς τα ζητήματα του Έθνους.

Δηλώνω και τώρα εδώ ότι: Όσο ζω και αναπνέω, δεν θα σταματήσω να φωνάζω και να λέω στους εκάστοτε αρμοδίους, προσέξτε την Βόρειο Ήπειρο για να μην προστεθεί στις χαμένες πατρίδες».

Σε μήνυμά του - που διαβάστηκε στην εκδήλωση - ο Μητροπολίτης Ξάνθης λέει μεταξύ άλλων προς τον κ. Ανδρέα πως «σύμπας ο λαός της Μητροπόλεώς μας συμπαρίσταται εις τον αγώνα σας, καθότι περισσότερον όλων οι κάτοικοι των ακριτικών περιοχών της πατρίδας μας δύνανται να κατανοήσουν τας αγωνίας της ημετέρας Σεβασμιώτητος δια θέματα εθνικής σημασίας εις μιαν περίοδον αλλαγών και ανακατατάξεων στα Βαλκάνια».

Κύρια χαρακτηριστικά της εκδήλωσης, στην οποία παραβρέθηκε και ο Βουλευτής του ΛΑΟΣ Αθανάσιος Πλεύρης ήταν δύο: Η παλμώδης συμμετοχή πολλών νέων της ΣΦΕΒΑ απʼ ολόκληρη την Ελλάδα, που συχνά διέκοπταν τον Μητροπολίτη με μαχητικά συνθήματα. Και η άνοδος στην εξέδρα, μετά από πρόσκληση του Σεβασμιωτάτου, της θαρραλέας Πωγωνήσιας δασκάλας σε Πομακοχώρι της Θράκης Χαράς Νικοπούλου (κόρης του Προέδρου του Αρείου Πάγου Βασίλη Νικόπουλου).

Ο κόσμος επιβράβευσε τη ανιδιοτελή δράση της με διπλό παρατεταμένο χειροκρότημα. Η Έκθεση του ΙSSAΤο επιστημονικό κέντρο ΙSSA που εδρεύει στο Γκρέγκορι Κόπλεϊ των Η.Π.Α. σε έκθεσή του υποστηρίζει, βασιζόμενο σε στοιχεία, ότι «η ανεξαρτησία του Κοσόβου θα έχει πολύ ευρύτερες συνέπειες για την ασφάλεια της περιοχής, αφού στους κρυφούς στόχους των αλβανικών εξτρεμιστικών στοιχείων δεν περιλαμβάνεται απλά και μόνο το Κόσοβο, αλλά ενδεχομένως μέχρι και η ελληνική Νότια Ήπειρος».

Ακόμη στην έκθεση αυτή υπογραμμίζεται μεταξύ άλλων ότι η Ελλάδα «αντιμετωπίζει δυνητική απειλή από Αλβανούς εξτρεμιστές».Επίσης αποκαλύπτεται πως διακινούνται όπλα από την Αλβανία προς το Κοσσυφοπέδιο, το Μαυροβούνιο και τα Σκόπια.

Όσον αφορά στα Σκόπια τα όπλα φεύγουν από την περιοχή Βελέστα της Αλφανίας, περνούν με καλά σφραγισμένα φορτηγά από το συνοριακό φυλάκιο Καφασάν ή διαμέσου των ορεινών όγκων και καταλήγουν στις αλβανοκρατούμενες περιοχές των Σκοπίων, δηλ. το Τέροβο, το Αρατσίνοβο κοντά στην πρωτεύουσα Σκόπια και τα χωριά του Κουμάνοβο.

Μ.

Πηγή:Πρωινός Λόγος