Ο Μπάιντεν θέλει να αποκαταστήσει τον νόμο περί επιτήρησης που επιτρέπει την πλήρη ηλεκτρονική παρακολούθηση αλλοδαπών, συμπεριλαμβανομένων των τηλεφωνικών κλήσεων και των επικοινωνιών μέσω Διαδικτύου, εκτός των ΗΠΑ

Ο Μπάιντεν θέλει να αποκαταστήσει το άρθρο 702 του νόμου περί επιτήρησης - Λευκός Οίκος
Ο νόμος επιτρέπει την πλήρη ηλεκτρονική παρακολούθηση αλλοδαπών, συμπεριλαμβανομένων των τηλεφωνικών κλήσεων και των επικοινωνιών μέσω Διαδικτύου, εκτός των Ηνωμένων Πολιτειών.
Θεσπίστηκε ως άρθρο 702 του νόμου που ψηφίστηκε από το Κογκρέσο το 2008.

Η ιστορία είναι αιώνια επανάληψη. Ακολουθούν αποσπάσματα από εκείνους που επέζησαν από την πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η οποία θυμίζει την καταρρέουσα Αμερικανική Αυτοκρατορία

.«Η Αυτοκρατορία έχει γίνει αστυνομικό κράτος, κατάσκοποι και πληροφοριοδότες είναι παντού. Οι άνθρωποι παρακολουθούνται συνεχώς και οι αρχές παρακολουθούν κάθε τους κίνηση». - Συνέσιος Κυρηναίος, Έλληνας επίσκοπος του 4ου αιώνα μ.Χ

«Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία διοικείται από μια μικρή ομάδα ελίτ που νοιάζονται μόνο για τα δικά τους συμφέροντα. Δεν νοιάζονται για την ευημερία του λαού και θα κάνουν ό,τι περνά από το χέρι τους για να διατηρήσουν την εξουσία τους». - Σαλβιανός, χριστιανός συγγραφέας του 5ου αι.

«Η ρωμαϊκή κυβέρνηση έγινε τυραννική και καταπιεστική. Οι άνθρωποι δεν μπορούν πλέον να μιλήσουν ελεύθερα ή να εκφράσουν τη γνώμη τους χωρίς να φοβούνται αντίποινα». - Ammianus Marcellinus, Ρωμαίος ιστορικός του 4ου αιώνα μ.Χ.

«Οι φόροι που επέβαλε η ρωμαϊκή κυβέρνηση είναι άδικοι. Οι άνθρωποι αναγκάζονται να δώσουν τα χρήματα που κέρδισαν με κόπο για να διατηρήσουν τον πολυτελή τρόπο ζωής της ελίτ». — Αυγουστίνος του Ιπποπόταμου, χριστιανός θεολόγος του 4ου αιώνα μ.Χ.

«Μερικοί άνθρωποι έχουν φτάσει σε τέτοιο επίπεδο εξευτελισμού που αναζητούν σεξουαλική ευχαρίστηση με ζώα. Αυτό είναι ένα σημάδι της ηθικής παρακμής της κοινωνίας μας». - Σουητώνιος, Ρωμαίος ιστορικός του 2ου αιώνα μ.Χ.

«Η ηθική των γυναικών έχει γίνει τόσο διεφθαρμένη όσο αυτή των ανδρών. Επιδίδονται σε κάθε είδους επαίσχυντη συμπεριφορά και δεν έχουν πλέον καμία αίσθηση ευπρέπειας ή ντροπής». - Σενέκας ο νεότερος, Ρωμαίος φιλόσοφος του 1ου αιώνα μ.Χ.

«Οι άντρες της εποχής μας έχουν γίνει θηλυκοί και παρηκμασμένοι. Τους ενδιαφέρει περισσότερο η εμφάνιση και η ευχαρίστησή τους παρά τα καθήκοντα και οι ευθύνες τους. Έχουν χάσει το πνεύμα της αυτοθυσίας και της υπηρεσίας.» – Cassius Dio, Ρωμαίος ιστορικός του 3ου αιώνα μ.Χ.

«Οι άντρες της εποχής μας έχουν γίνει θηλυκοί, προτιμώντας να περνούν τις μέρες τους στην πολυτέλεια. Έχουν χάσει το κουράγιο και τη δύναμη που έκαναν τους προγόνους μας μεγάλους». - Σαλβιανός, χριστιανός συγγραφέας του 5ου αιώνα μ.Χ.

«Οι σεξουαλικές πρακτικές των ανθρώπων μας έχουν γίνει τόσο διεστραμμένες που πλέον θεωρούνται φυσιολογικές. Οι άντρες παντρεύονται άνδρες και οι γυναίκες παντρεύονται γυναίκες και κανείς δεν νοιάζεται». - Ammianus Marcellinus, Ρωμαίος ιστορικός του 4ου αιώνα μ.Χ.

«Στην εποχή μας είναι πιο εύκολο να παραβιάσεις το νόμο παρά να τον υπακούς και η αρετή πιο συχνά τιμωρείται παρά ανταμείβεται. Τώρα αγαπάμε την ευχαρίστηση περισσότερο από την τιμή και εκτιμούμε τα χρήματα περισσότερο από τη δικαιοσύνη». - Ιερώνυμος του Στρίδωνος, χριστιανός λόγιος του 4ου αιώνα μ.Χ.

«Η ρωμαϊκή γραφειοκρατία ήταν σαν ένας λαβύρινθος με αμέτρητα στρώματα αξιωματούχων και χαρτιών. Ήταν αδύνατο να κάνεις οτιδήποτε χωρίς δωροδοκίες ή να τραβήξεις κορδόνια». – Προκόπιος, Βυζαντινός ιστορικός (περίπου 500-560 μ.Χ.)

«Τα δικαστήρια είναι διεφθαρμένα, οι φοροεισπράκτορες άπληστοι και οι αξιωματούχοι ανίκανοι».
— Ζώσιμος, Έλληνας ιστορικός, που περιγράφει τη διοικητική κατάρρευση της ύστερης Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας τον 5ο αιώνα μ.Χ.