Ο Geert Wilders και το Ισραήλ

“Το Ισραήλ είναι μια σημαντική πηγή έμπνευσης για εμένα. ... Είμαι ευγνώμων στο Ισραήλ. Πάντα θα υπερασπίζομαι το Ισραήλ. Η χώρα σας είναι η κοιτίδα του Δυτικού Πολιτισμού. Τον αποκαλούμε Ιουδαιο-Χριστιανικό πολιτισμό, με σωστό λόγο. Πραγματικά το Ισραήλ είναι μια ασπίδα ενάντια στην μουσουλμανική καταστροφή της Δύσης: Χωρίς την Ιουδαία και την Σαμάρια (την Δυτική Όχθη) το Ισραήλ δεν μπορεί να προστατέψει την Ιερουσαλήμ. Το μέλλον του κόσμου εξαρτάται από την Ιερουσαλήμ. Εάν πέσει η Ιερουσαλήμ, η Αθήνα και η Ρώμη — και μετά το Παρίσι, το Λονδίνο και η Ουάσιγκτον- θα είναι οι επόμενες.” (Ομιλία του Geert Wilders στο Τελ Αβίβ).

Σχεδόν όλος ο έντυπος και ηλεκτρονικός τύπος, ιστοσελίδες και ιστολόγια χαρακτηρίζουν τον Ολλανδό Γκέρντ Βίλντερς «ακροδεξιό», «φασίστα» και κάποιοι ακόμα και «ναζιστή» (χαρακτηριστικά παραδείγματα παραπάνω) για τις θέσεις του κατά του Ισλάμ. Είναι έτσι;

Ο θεωρούμενος ‘ακροδεξιός’ Ολλανδός βουλευτής Geert Wilders, ηγέτης του Ολλανδικού Κόμματος της Ελευθερίας (‘Party for Freedom’, στα ολλανδικά: "Partij voor de Vrijheid", αρχικά: PVV), ίδρυσε το κόμμα του το 2004, (το οποίο είναι σήμερα τρίτο κόμμα στην Ολλανδία) ύστερα από διάσπαση του Φιλελεύθερου Κόμματος (‘People's Party for Freedom and Democracy’ ή στα ολλανδικά: ‘Volkspartij voor Vrijheid en Democratie’, αρχικά: VVD).

Από τα νεανικά του χρόνια έχει αναπτύξει ένα συναισθηματικό δεσμό με το εβραϊκό κράτος και έχει επισκεφθεί το Ισραήλ, τουλάχιστον περισσότερο από 40 φορές. Ως νεαρός πήγε εκεί για να εργαστεί στα Kibbutz, (φώτο επάνω σε ηλικία 18 ετών), ένα σοσιαλιστικό πείραμα συλλογικής καλλιέργειας, και είχε μια αποτυχημένη σχέση με μια Εβραία. Η δεύτερη σύζυγός του είναι η Ουγγροεβραία διπλωμάτης Krisztina Marfaimarried.

Η φιλο-ισραηλινή, φιλοσημιτική ρητορεία του ίσως είναι μια κυνική τακτική για να μαζέψει υποστήριξη από τους Εβραίους. Παρ’ όλα αυτά μοιάζει ειλικρινής και από καρδίας. Πολύ απλά, αγαπά το Ισραήλ και επανειλημμένα απεικονίζει τον Ιουδαϊσμό ως μέρος της Δύσης. Υπάρχουν μερικές ενδείξεις εβραϊκής του καταγωγής. Ο παππούς του πατέρα του ήταν ένας αποικιοκράτης αξιωματούχος στην Ιάβα που παντρεύτηκε την Johanna Meyer, από μια γνωστή Ινδο-εβραϊκή οικογένεια. Παρ’ όλα αυτά θα ήταν απλοϊκό το να αποδώσουμε τις απόψεις του Βίλντερς είτε στον οπορτουνισμό είτε στην καταγωγή.

Ο λόγος για την απόσχιση του από το Φιλελεύθερο Κόμμα ήταν η άποψή τους για τη μετανάστευση γενικά και ιδιαίτερα για τους μουσουλμάνους. Η ανησυχία του Wilders για τους μουσουλμάνους μετανάστες είναι γιατί πιστεύει ότι το Ισραήλ και η Δύση είναι αντιμέτωποι με τον ίδιο εχθρό. Δήλωσε πρόσφατα σε μια συνέντευξη στην ισραηλινή εφημερίδα Yediot Ahronot ότι οι Παλαιστίνιοι δεν είναι μία μικροκαμωμένη δύναμη ανταρτών που αγωνίζονται ηρωικά ενάντια στις στερήσεις και τις καταπατήσεις από το κίνημα των εποίκων που υποστηρίζεται από τον πανίσχυρο ισραηλινό στρατό. Είναι η πρώτη γραμμή άμυνας του δυτικού κόσμου:

Οι Παλαιστίνιοι πιστεύουν - και αυτή είναι η φύση του Ισλάμ - ότι το Ισραήλ είναι η χώρα τους και ότι πολεμούν τους μη μουσουλμάνους στη Δύση μέσα από αυτό. Ο αγώνας εναντίον του Ισραήλ είναι ένας αγώνας εναντίον μας. Είμαστε Ισραήλ. Ο λόγος που οι Ολλανδοί γονείς μπορούν να κοιμηθούν ήρεμα, χωρίς να χρειάζεται να ανησυχούν για τα παιδιά τους είναι ότι οι Ισραηλινοί γονείς μένουν ξύπνιοι τη νύχτα, επειδή τα παιδιά τους είναι στο στρατό. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορεί να ασκηθεί κριτική στο Ισραήλ, αλλά δεν ντρέπομαι να αγωνιστώ για το Ισραήλ.

Όταν μια νέα ολλανδική κυβέρνηση σχηματίστηκε το 2007, ο Wilders ξεκίνησε μια συζήτηση για τη διπλή πίστη ενός Μαροκινού και ενός Τούρκου υφυπουργού, κατηγορώντας τους ότι η πίστη τους και η αφοσίωσή τους είναι διαιρεμένη. Την ίδια στιγμή, ο Wilders δεν έχει κανένα πρόβλημα με το νέο Εβραίο Υφυπουργό Εξωτερικών, Uri Rosenthal, (φωτο), ο οποίος είναι μέλος μιας κυβέρνησης που υποστηρίζεται από το κόμμα του. Μετά τον Jack Straw (2001-2005) και τον David Miliband (2007-2010) της Μεγάλης Βρετανίας, η Ολλανδία είναι η δεύτερη χώρα στη Δυτική Ευρώπη που έχει έναν Εβραίο σε αυτή την κεντρική θέση τα τελευταία χρόνια.

Σύμφωνα με τη συμφωνία της νέας κυβέρνησης για ενίσχυση των δεσμών με το Ισραήλ, ο Rosenthal υποσχέθηκε ότι θα ενδιαφερθεί προσωπικά για την χρηματοδότηση μίας διαθρησκευτικής ΜΚΟ η οποία φαίρεται να υποστηρίζει μια ιστοσελίδα με ειδήσεις και σχόλια που ασκούν κριτική στο Ισραήλ ("αντισημητική"). Το ολλανδικό υπουργείο Εξωτερικών ανακοίνωσε επίσης δωρεά 400.000 ευρώ για τη διατήρηση του στρατοπέδου Συγκέντρωσης Άουσβιτς-Μπιρκενάου.

Θαυμαστής της Θάτσερ

Ο Wilders παρουσιάζει τον εαυτό του ως έναν κλασσικό φιλελεύθερο, έναν libertarian για τον οποίο η Μάργκαρετ Θάτσερ είναι το πολιτικό του είδωλο. Είναι ένας σθεναρός υποστηρικτής της ελευθερίας του λόγου, που βλέπει τις ανησυχίες για την προσβολή των μουσουλμανικών ευαισθησιών ως μια μείωση των συμβατικών φιλελεύθερων απόψεων σε μια ευρεία γκάμα ζητημάτων: “ Πιστεύουμε ότι η χώρα μας βασίζεται στον Χριστιανισμό, τον Ιουδαϊσμό, τον ανθρωπισμό και πιστεύουμε ότι όσο περισσότερο Ισλάμ δεχόμαστε, τόσο περισσότερο αυτό θα απειλεί όχι μόνο την κουλτούρα μας και την ταυτότητά μας, αλλά και τις αξίες και την ελευθερία μας”. (O ίδιος ο Wilders, βέβαια, αν και ανατράφηκε ως καθολικός, σήμερα είναι άθεος).

Σημειώστε εδώ ότι ο Βίλντερς αποδίδει έναν ιδρυτικό ρόλο για τον Ιουδαϊσμό στην δυτική κουλτούρα (βλ. σχετικές αναρτήσεις για το θέμα ΕΔΩ και ΕΔΩ).

Ο Βίλντερς απορρίπτει εντελώς τους “λάθους” τύπους πολιτικών. “Οι σύμμαχοί μου δεν είναι οι Le Pen ή Haider. Ποτέ δεν θα ενωθώ με τους φασίστες και τους Μουσσολίνι της Ιταλίας. Φοβάμαι πολύ να συνδεθώ με τις λάθος δεξιίστικες (κατά το αριστερίστικες) φασιστικές ομάδες”.

Εβραϊκή υποστήριξη για δεξιά πολιτική;

Η αγάπη του Wilders για το Ισραήλ και τους Εβραίους είναι μια απλήρωτη αγάπη. Σε ένα άρθρο που κυκλοφόρησε στις 4 Ιουνίου 2010, η ολλανδική εφημερίδα De Pers επεσήμανε ότι μόνο το 2% των Ολλανδών Εβραίων ψήφισαν τον Wilders (σε σύγκριση με το 25% των αυτοχθόνων Ολλανδών που ψήφισαν στις γενικές εκλογές του 2010). Η πλειοψηφία των Εβραϊκών ψήφων πηγαίνουν στους φιλελεύθερους και τους σοσιαλιστές (58%). Μόνο το 3% ψήφισε το μεγάλο χριστιανικό κόμμα, τους κεντροδεξιούς χριστιανοδημοκράτες, το τέταρτο πιο δημοφιλές κόμμα στις εκλογές του 2010, με το 13,7% της λαϊκής ψήφου. Οι Εβραίοι, προφανώς αρέσουν το μήνυμα του Wilders, ακόμη λιγότερο από ένα κόμμα που είναι αφιερωμένο στην χριστιανική ηθική.

Η κατάσταση στο Βέλγιο είναι η ίδια. Το αντι-μεταναστευτικό βελγικό κόμμα ‘Vlaams Belang’ έχει προσπαθήσει να κερδίσει την υποστήριξη των Εβραίων στην Αμβέρσα για να αποκρούσει τις κατηγορίες για αντισημιτισμό. Ωστόσο, δεν υπάρχει καμία ένδειξη εβραϊκής οικονομική υποστήριξη για το κόμμα ή ότι το κόμμα έλαβε ώθηση στις εκλογές, ως αποτέλεσμα αυτής της κίνησης.

Δεν υπάρχει σημαντική εβραϊκή υποστήριξη της δεξιάς πολιτικής στην Ολλανδία. Πράγματι, οι Εβραίοι υπερεκπροσωπούνται μεταξύ των κοινών εχθρών του Wilders: "Ο Wilders είναι ένας πολιτικός με ένα ραβδί δυναμίτη στο χέρι" (αρχιραβίνος Awraham Soetendorp σε συνέντευξή του στο Algemeen Dagblad, στις 16.2.2008). "Ο Wilders εξαπλώνει το μίσος" (πρώην Υφυπουργός Ed van Thijn σε συνέντευξή του στην Telegraaf, 11/09/2008). "Οι θανάσιμες λέξεις του Wilders" (Ruth Wertheim στην De Volkskrant, 23.01.2009). "Δεν υπάρχει λόγος για υποστήριξή στον Wilders" (Ulli d'Oliveira στο Trouw, 18.2.2009).

Ο Wilders μπορεί να εξαρτάται από υποστήριξη ριζοσπαστικών Εβραίων εποίκων της Δυτικής Όχθης ή κάποιου αποστάτη στρατηγού του Ισραήλ, αλλά αν η εκστρατεία του Wilders εναντίον των μουσουλμάνων πετύχει, θα είναι χωρίς τη βοήθεια των Ολλανδών Εβραίων.

Η Adam Primor, συντάκτης της αγγλικής έκδοσης της φιλελεύθερης Ισραηλινής εφημερίδας Haaretz, αγωνιά για την ανίερη συμμαχία μεταξύ προσωπικοτήτων της ακροδεξιάς του Ισραήλ και ακραίων εθνικιστών ή ακόμη και αντισημιτών στην Ευρώπη που κερδίζει έδαφος στην “Αγία Γη”.

Οι οργανωτές αυτών των επισκέψεων πιστεύουν ότι έχουν εξημερώσει αυτούς τους εξτρεμιστές που φέρνουν από την Ευρώπη, οι οποίοι αφού αντήλλαξαν τον εβραϊκό δαίμονα-εχθρό τους για το μοντέλο του μουσουλμάνου εγκληματία — μετανάστη, τώρα φωνάζουν ότι η Σαμάρια είναι εβραϊκό έδαφος. Σύντομα θα αφήσουν μούσια και θα φορούν κιππά. Αλλά δεν έχουν αποδυθεί το πνευματικό τους DNA και σε κάθε περίπτωση δεν αναζητούν τίποτε άλλο παρά την Εβραϊκή άφεση που θα τους φέρει πιο κοντά στην πολιτική δύναμη.”

Το γεγονός είναι ότι ο Βίλντερς και τα άλλα κινήματα με παρόμοιες συμπεριφορές δεν έχουν καταφέρει να κάνουν πρόοδο με τους ηγέτες της mainstream εβραϊκής κοινότητας, που υπήρξε η κύρια δύναμη που προωθούσε την μετανάστευση και τον πολυπολιτισμό ως επιταγές σε ολόκληρη την Δύση.

Η οργανωμένη εβραϊκή κοινότητα της Διασποράς, έχει υποστηρίξει την μουσουλμανική μετανάστευση και έχει ενεργητικά κατασκευάσει δεσμούς με την μουσουλμανική κοινότητα.

Ένα πρόσφατο άρθρο στην ισραηλινής JTA (“Not wild about Wilders? Populists’ anti-Islam message has European Jewish leaders worried”) αποδεικνύει για μια ακόμη φορά ότι η οργανωμένη εβραϊκή κοινότητα θέλει ένα πολυπολιτισμικό μέλλον για τους Ευρωπαίους (είτε στην Ευρώπη είτε αλλού), και ότι το Ισλάμ είναι ένα εντελώς αποδεκτό κομμάτι του πολυπολιτισμικού μίγματος.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγές: The Occidental Observer και αποσπάσματα από το «Το Σύνδρομο ‘Wilders’» του Kevin Mc Donald περιοδικό ‘PATRIA’, τ. 26